WWW.KN.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Различные ресурсы
 

«КОНФЛИКТ В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ ...»

К ~Ы7

И Р К У Т С К И Й ГОСУДАРСТВЕННЫЙ У Н И В Е Р С И Т Е Т

На правах рукописи

КАЩАЕВ АЛЕКСАНДР ЕВГРАФОВИЧ

КОНФЛИКТ В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ

ИЗМЕНЕНИЙ

Специальность 09.00.11 - социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук

Иркутск - 1998

Работа выполнена на кафедре философии и социальных наук Ир­ кутского инсгшуга инженеров железнодорожного транспорта и кафедре философии Иркутского государственного университета.

Научный консультант —доктор философских наук, профессор Коноидов И,С.

Официальные оппоненты:

- доктор философских наук, профессор Олех Л,Г.

- доктор философских наук, профессор Серебрякова Ю.А.

- доктор философских наук, профессор Харнахосв В.Х.

В е д у щ а я о р г а н и з а ц и я — кафедра философии Бурятского государственного университета

Защита состоится ",Х } (^^'.\^М999 года в 10 часов на заседании дис­ сертационного совета Д. 063. 32.

05 при Иркутском государственном универ­ ситете по адресу:

664000, г. Иркутск, ул К. Маркса, 1, главный корпус, ауд. 303



С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Иркутского государ­ ственного университета

Автореферат разослан " ^ О ' ^ С - и ^ 199^г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат философских наук, { (/ ^ )С доцент Г* Ф9) Н-3&

Общая характеристика работы

.

Актуальность исследования. Социальные конфликты занимают зна­ чительное место в структуре социальных отношений и оказывают сущест­ венное воздействие на все стороны жизнедеятельности как отдельного ин­ дивида, так и.общества в целом. Конфликты — непременный атрибут суще­ ствования любого индивида, семьи,-малрй или брльшой группы, этноса, государства,.международного сообщества.. Особую роль конфликты начи­ нают играть в периоды социальных кризисов, массовой фрустрации и ано­ мии.

В последнее десятилетие отечественная наука начинает активно разра­ батывать конфликтологические проблемы, что обусловлено как современ­ ным социально-экономическим, политическим и духовным состоянием рос­ сийского общества, так и практическим отсутствием сколько-нибудь значи­ тельной теоретико-методологической и концептуальной базы, созданной в этой области за предыдущие десятилетия, когда социалистическое общество объявлялось бесконфликтным. Проблеме возникновения, развития и разре­ шения конфликта начинают уделять внимание представители различных социальных, гуманитарных наук: социологии, геополитики, политологии, психологии, правоведения, педагогики, социальной работы и даже точных наук — кибернетики, математического моделирования. Каждая из наук формирует свое представление о конфликте и дает ему специфическое объ­ яснение. Актуальными представляются задачи создания адекватного, цело­ стного представления о социальном конфликте, выработки философского познания данного социального явления, осуществления перехода к более высокому уровню теоретического обобщения — уровню социальной фило­ софии.





В настоящее время конфликт не стал еще самостоятельным предме­ том социальной философии. Представляется, что. без философски обобщен­ ных моделей я философско-методологических разработок, выявления уни­ версальных признаков и свойств, закономерностей развития конфликтов, независимо от их уникальности, различия форм, видов и уровней, достаточ­ но сложно решать проблемы выхода из конфликтных ситуаций в рамках узких дисциплин, совершенствовать методы познания и разработки техно­ логий разрешения социальных конфликтов..

Необходимость обращения к философскому осмыслению такого явле­ ния как конфликт обусловливается рядом обстоятельств.

1. Преимущественным преобладанием социальных конфликтов по сравнении) с ситуациями социальной стабильности и консенсуса. При этом даже в условиях, вполне стабильных, "мирных", конфликты обязательно присутствуют, хотя и в латентной форме, или в таких формах и масшта­ бах, которые практически не становятся предметом длительных споров или рефлексии, настолько они незначительны для нашего существования: дис­ куссии, мелкие ссоры в семье, в общественном транспорте, на службе и т.д.

2. Интенсификацией и глобализацией конфликтов. Ускорение исто­ рического процесса, связанного прежде всего с переходом Японии и ряда стран Запада в стадию постиндустриального, информационного общества, привело и продолжает приводить ко все убыстряющейся урбанизации, к коренному преобразованию уклада и образа жизни сотен миллионов людей, интенсификации миграционных процессов, смешению и столкновению на­ циональных культур, религий и этносов, перераспределению рынков сырья и рабочей силы, превращению средств массовой информации в самостоя­ тельно функционирующую сферу жизнедеятельности человеческого сооб­ щества. Одновременно возникают серьезные проблемы роста национали­ стических и фундаменталистских движений, разгула преступности, амора­ лизма, наркомании, экологического кризиса, перерастающего в катастрофу.

Все это в свою очередь порождает социальную напряженность, многочис­ ленные конфликтные ситуации, девиации на различных уровнях социальной реальности. Ослабление неформального, а нередко и формального социаль­ ного контроля в условиях урбанизации, массовая стандартизация условий труда, потребностей, стиля жизни миллионов людей, тотальное воздействие "массовой культуры" делают социальный конфликт массовым социальным явлением.

Достижения научно-технического прогресса, прежде всего развитие и глобализация коммуникационных систем, превращают мир в единую сложноиерархизировавную систему, подсистемы и элементы которой создают сеть функциональных взаимозависимостей, взаимообусловленностей, рас­ ширяют масштабы конфликтогенного поля. Локальные конфликты благода­ ря этому превращаются в возможные потенциально насыщенные источники широкомасштабных социальных потрясений и кризисов. Практически лю­ бой конфликт имеет возможность в короткое время перерасти в глобальный, всеохватывающий, нередко имеющий взрывной характер. Эти же обстоя­ тельства в определенных ситуациях могут создавать также более совершен­ ный инструментарий и технологию инициирования, провоцирования кон­ фликтов и поддержания их в определенном режиме для достижения тех или иных целей военного, экономического, политического или бытового харак­ тера.

3. Отсутствием философского статуса социального конфликта. Не­ достаточная теоретико-методологическая, прежде всего философская разра­ ботанность обоснования" статуса конфликта в отечественной социальной философий' снижает качество теоретических исследований и вопросов при­ кладного характера, касающихся возможности своевременного прогнозиро­ вания и предупреждения перерастания конфликта в необратимый разруши­ тельный процесс. Это не способствует созданию особого защитного меха­ низма от пагубного воздействия деструктивных конфликтов или выработке надежной системы предупреждения, прогнозирования, регулирования и разрешения конфликтов. Наиболее распространенное определение социаль­ ного конфликта как столкновения, борьбы интересов противоположных сторон по поводу объекта притязания, хотя и принципиально верно, но явно недостаточно для понимания действительного места конфликта в социаль­ ной реальности, раскрытия его сущности, функциональных последствий.

Оно не. может служить надежным методологическим ориентиром в решении серьезных исследовательских задач, поскольку не нацеливает на выяснение истоков конфликтов, причин их сохранения как сушностнъгх, атрибутивных свойств социальной реальности.

Глубина концептуальных разработок, эффективность методик и техно­ логий прагматического направления зависят от надежности философского и методологического обоснования сущности конфликтов, раскрытия их функ­ циональных последствий и связи их с социальными кризисами', отклоняю­ щимся поведением, социальными деформациями. Это возможно только на пути определения истинного статуса социального конфликта, выявления и описания его атрибутивных признаков и свойств.

г

- ' 4* Явпо недостаточной разработа'нностън) в отечественной соци­ альной философии проблемы взаимодействия социальных конфликтов и социальных изменений. Если зарубежная конфликтология в своих теоре­ тических изысканиях выходит:на анализ конкретных механизмов взаимосвя­ зи конфликтов и социальных изменений на уровне социальных структур, институтов, социальных норм, то отечественная наука в значительной мере отстает в решении данной проблемы. Фактически созданный еще основопо­ ложниками диалектического материализма общеметодологический задел в форме диалектического противоречия и конфликтности оказался невостре­ бованным и не использованным в полной мере в плане перевода общетеоре­ тических положений, в плоскость прикладных исследований. Социальные изменения, представляя собой всеобщую, форму проявления движения в социуме, фокусируют в себе процессуальный характер общества, его струк­ тур, институтов, отношений. Важнейшим методологическим основанием актуализации исследования принципов и условий, факторов и движущих сил социальных изменений, на наш взгляд, становится анализ влияния на них социальных конфликтов. Социальные конфликты, отклоняющееся поведе­ ние, кризисные ситуации, изменения социокультурных норм в нашем обще­ стве до настоящего времени квалифицируются зачастую как исключительно отрицательные, деструктивные явления, как сбой, неполадка в функциони­ ровании отлаженного социального механизма, в то время как они несут, на наш взгляд, и позитивно-созидательный потенциал.

5. Необходимостью совершенствования теории и практики управ­ ления. Управленческая деятельность превращается в самостоятельную про­ фессиональную сферу, которая является условием нормального функциони­ рования современного общества и его подсистем. Конфликт выступает не­ пременным атрибутом практически любого уровня и вида управленческой деятельности. Практика управленческой деятельности в нашей стране и за рубежом показывает, что без усвоения теории конфликта решение многих управленческих задач малоэффективно, поскольку многие практические рекомендации по урегулированию конфликтных ситуаций основывались и продолжают основываться на использовании личного опыта, может быть, даже уникального, отдельных выдающихся дипломатов, педагогов, воспита­ телей, управляющих (А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинского, Д.Карнеги, Г.Форда), на интуиции, житейской мудрости. В науке повышение эффек­ тивности управленческой деятельности означает высокую степень преду­ преждения и своевременного, достаточно безболезненного перевода энер­ гии конфликтов в позитивное русло. Особую важность это приобретает в сфере политического руководства.

6. Особенностью становления теории социального конфликта в со­ временной России.

Отечественная наука о конфликтах находится в стадии становления.

Конфликтологическая проблематика в России строится преимущественно на широком, иногда некритическом использовании западноевропейской и аме­ риканской концептуально-методологической основы исследований кон­ фликтов и технологий их разрешения.

Опыт социально-политического развития нашей страны только за по­ следние полтора десятилетия предоставил исследователям огромный по Объему и уникальный по содержанию эмпирический материал по проблемам социального конфликта, что настоятельно требует систематизации, научного анализа, координированных усилий представителей различных отраслей наук, занимающихся непосредственно или опосредованно проблемами конфликта. Слабо проработаны методологические подходы, которые бы учиты­ вали в достаточной мере социокультурные особенности российского обще­ ства, что отрицательно сказывается на выявлении причин конфликтов и их связей с конкретными типами социальных структур и отношений, затрудняя разработку технологии управления конфликтами.

Степень научной разработанности социального конфликта велика и мала одновременно. Феномен социального конфликта привлекал внимание представителей социальных наук, философии на протяжении многих сотен лет.

На пути обоснования философской и общественно-политической мыс­ лью оптимальных вариантов устройства социума имелось немало глубоких, серьезных догадок, прозрений относительно природы конфликта, прежде всего такого распространенного явления, как война. Огромный материал мы находим в работах Платона, Аристотеля, Т.Гоббса, Г.Гроция, Н.Макиавелли, И.Канта, Г.В.Ф.Гегеля,утопистов. Однако не было создано цельной теории конфликта, не определены его место и роль в изменении социальных отношений и институтов. Конфликт как бы выпадал из катего­ риальной системы социальной философии и выполнял лишь функции обще­ научного понятия.

Происхождение теории конфликта связано с именами К.Маркса, Г.Зиммеля, Э. Дюркгейма, М.Вебера. Так, социальные и философские.ас­ пекты сущности конфликта и его значения в динамике общественного раз­ вития, в смене одних форм социальной организации другими достаточно полно представлены в трудах К.Маркса (хотя сам термин'"конфликт" им практически не использовался; использовал его достаточно широко Ф. Эн­ гельс в значении "антагонизм", "социальное противоречие",' "классовая борьба").

Теоретико-социологическому и философскому анализу понятие кон­ фликта было впервые последовательно подвергнуто Г.Зиммелем, что осо­ бенно ярко проявилось при анализе изменения форм культуры, рассматри­ ваемых им с позиций диалектики Гераклита и философии жизни.

Исследование социального конфликта в настоящее время — одно из ведущих направлений в западной социальной науке, "социологии и психоло­ гии или на пересечении их между собой и с другими научными дисципли­ нами (криминологией, историей, экономикой, теорией управления, педаго­ гикой, культурологией). Конфликт стал непосредственным предметом ана­ лиза не только в социологической теории конфликта (конфликтологии), но и в таких направлениях, как структурно-функциональный анализ, символический интеракционизм, феноменология, герменевтика, леворадикальная и критическая социология.

Отечественная наука о конфликтах находится в стадии становления.

Первые шаги теории конфликта, несмотря на определенные достижения, можно в целом охарактеризовать как достаточно механическое перенесение на российскую общественную почву методологических установок, методик и концепций западной, американской в первую очередь, науки о конфликте.

Данное обстоятельство заставило Н.А.Аитова выразить законное сомнение в возможности эффективного применения методов Р.Дарендорфа для разре­ шения конфликтов, происходящих в постсоветском пространстве.

Действительно, зарубежная теория конфликта, перенесенная на иную, в данном случае на российскую социокультурную почву, к тому же в период системного кризиса общества, аморфности социальной структуры и власт­ ных отношений, избыточной маргинализации и размытости коренных инте­ ресов формирующихся социальных групп, не могла в столь короткое время привести к ощутимым позитивным результатам и вряд ли приведет в даль­ нейшем.

В Советском Союзе философским и социальным проблемам социаль­ ных конфликтов, имманентных социалистической системе, практически не уделялось должного внимания, хотя утверждать, что они полностью игнори­ ровались, будет вряд ли правильно. Публикаций по конфликтологической проблеме выходило мало, причем они, как правило, были нацелены на рассмотрение преимущественно педагогичесхих или социальнопсихологических проблем в школьных или трудовых коллективах (В.С.Агеев, А.А.Ершов, А.В.Зосимовский, Я.Л.Коломинский, В.С.Мерлин, Л.АЛетровская, А.В.Петровский, В.В.Шпалинский, И.С.Полонский, В.А.Соснин и другие).

Одновременно появлялись публикации, подготовленные в 1970-1980-е годы на основе осуществлявшихся социологических исследований трудовых коллективов и разработок планов их социального развития. Сами эти иссле­ дования и планы служили своеобразным способом снятия социальных на­ пряжений и урегулирования конфликтов в трудовых коллективах.

Поскольку основным результатом этих исследований должны были быть практические рекомендации по повышению эффективности производ­ ства, улучшению социально-психологического климата в коллективах, со­ вершенствованию содержания и характера труда, следовательно, подразу­ мевалось, что отсчет шел не просто "от хорошего к очень хорошему", а от зафиксированных в ходе исследования производстаенно-организационных, социально-психологических и иных недостатков и реальных конфликтов, например, между рабочими и руководителями. Но при этом избегалось упо­ минание понятия конфликта. В свою очередь это снимало с повестки дня вопрос о философском или социологическом статусе конфликта, о механиз­ ме его возникновения и развития, о конструктивных или деструктивных последствиях и т.д. Делались попытки осуществлять фактическое разреше­ ние имеющихся конфликтов в рамках отдельных трудовых коллективов, не меняя основ производственньгх отношений, не выходя за рамки институ­ ционализированных идеологических норм, господствующей формы собст­ венности. ^Среди работ этого направления выделяются ггубликации ; А.Т.Алексеевой, Ф:М.Бородкина, Н.П.Коряк, А.А.Ершова,. А.И.Пригожина, В.Н.Шаленко; особенность которых — попытка теоретически обосновать сущность конфликта или по крайней мере обозначить его существенные признаки и параметры, соотнести свои выводы с насущными потребностями совершенствования управленческой деятельности трудовыми коллективами и оптимизации в них структуры межличностных отношений.

К исследованиям философско-обобщающего характера того периода можно отнести работы З.Маецкого, в которых конфликт анализируется с нравственных позиций, категории долженствования, рассматриваясь как нарушение нормативной регуляции поведения индивида в социалистическом обществе, и Г.Л.Смолина, предложившего одну из первых систем ^принципов изучения конфликтов.

Проблема конфликта в научной литературе поднималась также с пози­ ций истории и "критики' буржуазных социально-философских, социологи­ ческих и психологических концепций (работы Г.М.Андреевой, Н.Н.Богомолова, Э.Д.Вильховченко, Л.Г.Ионина, Г.В.Осипова, ЛАЛетровской, П.Н.Шихирева, С.Эпштейна и т.д.). Однако через призму критики отечественный читатель мог составить определенное представле­ ние о конфликтологической проблематике и уровне теоретических и при­ кладных исследовании на Западе.

С другой стороны, отечественная социологическая и особенно истори­ ческая литература, публицистика были переполнены описаниями междуна­ родных, классовых, этнических конфликтов в капиталистическом обществе.

Но уровень социально-философской интерпретации феномена конфликта был низок, так как обусловливался прежде всего идеологическими и миро­ воззренческими задачами, конъюнктурными политическими соображения­ ми.

•, :

Идеологические рамки, догматизм накладывали серьезные ограниче­ ния на возможность всестороннего, объективного исследования конфликта, хотя практическая потребность в нем, безусловно, не исчезала. Поэтому теоретическая и методологическая база разрешения и урегулирования соци­ альных конфликтов, оставшаяся в наследство от советского строя, оказалась недостаточно разработанной и содержательно противоречивой. По существу первой серьезной работой в области анализа социального конфликта стала книга новосибирских ученых Ф.М.Бородкина и Н.МКоряк "Внимание конфликт!" (1989 г.).

Следствием этого является почти полное отсутствие сколько-нибудь надежного концептуального обоснования практики регулирования таких распространенных ныне форм конфликтов, как забастовки, межэтнические столкновения, предвыборная борьба на разных уровнях, политические дис­ куссии, конфликты, вызванные приватизацией и т.п.

С другой стороны, властные структуры практически не опирались в своей деятельности на научные заключения, отвергали или даже запрещали имеющиеся рекомендации по оптимизации отношений на различных уров­ нях социальной организации общества.

Своеобразный ренессанс теории конфликта был связан сначала с раз­ витием политики так называемой перестройки, а затем с кардинальным из­ менением социально-политического и экономического курса России. Непо­ средственным толчком к конфликтологическим исследованиям послужили как текущие практические задачи, требующие своего объяснения и разре­ шения (забастовочное движение, разрастание национальных конфликтов, политический и идеологический плюрализм, доходящий до полярности, до взаимоотрицания и вражды, предвыборная борьба, приватизация и перерас­ пределение собственности, раскол общества на антагонистические социаль­ но-экономические группы, хотя еще четко не структурированные), так и появившиеся возможности ознакомиться и применить в российских услови­ ях мировой теоретический багаж и опыт технологии разрешения конфлик­ тов.

В последние годы достаточно активно в области теории конфликта работают отечественные социологи, психологи, юристы, педагоги, социаль­ ные работники. Общие методологические и теоретические проблемы реша­ ются А.С. Ахиезером, Ф,М. Бородкиным, Н.М. Коряк, А.К. Зайцевым, А.Г.

Здравомысловым, В.Н. Кудрявцевым, С.Я. Матвеевой, Н.Н. Моисеевым, Н.Л. Мусхелишвили, А. Назаретяном, М.Н. Руткевичем, В.М.Сергеевым, Е.И.Степановым, Ю.А.Шрейдером; проблемы трудовых коллективов, рабои чего движения и трудовых споров в современной России рассматриваются И.П.Волковым, А.П.Давыдовым, Л.Я.Машезерской, Е.Н.Науменко, В.П.

Позняковым, С В. Прониным, В.Н. Шаленко; политико-экономические кон­ фликты анализируются К.С.Гаджиевым, В,К. Егоровым, М.С. Загулиным, З.М.Зотовой, Н.А.Нарочицкой, А.С. Панариным, В.А.Папыриным, В.П. По­ зняковым, Л.М.Романенко, В.В. Смирновым, В.И. Сперанским, А.Н. Чумиковым, И.С. Яжборовской, юридические — СВ. Бородиным, А.В.Дмитриевым, В.Н. Кудрявцевым, С.В.Кудрявцевым, Ю А. Тихомиро­ вым, Н.В. Щербаковым; вопросы достижения согласия (консенсуса) и тех­ нологий разрешения" конфликтов плодотворно разрабатываются многими исследователями, в том числе А.В. Дмитриевым, А.К. Зайцевым, В.П. Казимирчуком, И.М.Кичановой, И.Н.Козловой, М. А. Мельниковым, Э.Н.Ожигановым, А.В.Соловьевым, В.А.Сосниным, Т.С.Сулимовой, В.Н.Шаленко, М.Я.Устнновой, А.Н. Чумиковым, С.А. Эфировым, В.А.Ядовым. В области социологических и социально-психологических исследований социальных конфликтов выделяются работы С.С. Балабанова, А.В. Брущлинского, Ю.Г. Запрудского, А.Г. Здравомыслова, А.В. Кинсбурскогр, Л.А Петровской, А.А. Радугина, К.А. Радугина.

;

Значительная группа исследователей (философов, историков, социоло­ гов, юристов, лингвистов, этнографов) занята изучением этнических кон­ фликтов: Л.М.Дробижева, С.Т.Золян, Г.СКотанджян, В.В.Лунеев, А.А.Мациев,. Л.С.Рубан, В.А.Соснин, В.А.Тишков, Ж.Т.Тощенко, ПН.Шихирев, В.Х.Харнахоев, А.Н.Ямсков и другие.

В России создан и функционирует Центр конфликтологии при Инсти­ туте социологии РАН, выпускаются журналы "Социальный конфликт" (Ка­ луга),."Конфликт и консенсус", имеющие, к сожалению, небольшие тиражи и не доходящие даже до больших университетских центров. Анализу про­ блем конфликта много внимания стали уделять многочисленные журналы, как философские, социально-политические, экономические, так и литера­ турно-художественные. В высших учебных заведениях в соответствии с образовательными стандартами вводятся учебные курсы по конфликтоло­ гии. Конфликт как предмет изучения (преподавания) находит свое пусть еще скромное место в курсах по менеджменту, политологии, социологии, психологии, юридическим дисциплинам.

Однако считать, что природа конфликтов исчерпывающе освещена в теории, а для разрешения различных конфликтов имеются готовые рецепты, особенно в России, было бы по крайней мере некоторым преувеличением.

Достаточно вспомнить хотя бы неудачи с урегулированием этнических конфликтов на территории СНГ.

Объект исследования — социальная реальность, функциональными элементами и условием бытия которой выступают конфликты, конфликтные отношения наряду с отношениями солидарности и сплоченности.

Предмет диссертационного исследования — процесс диалектической взаимосвязи социального конфликта и социальных изменений.

Цель работы — раскрыть социально-философское содержание соци­ ального конфликта и его влияние на процесс социальных изменений.

Для осуществления поставленной цели необходимо решить следую­ щие задачи:

1) обосновать философский статус социального конфликта, раскрыть онтологические основания социального конфликта, выявить его сущностные свойства, признаки и отношения;

2) с позиций социальной философии интерпретировать причины и ус­ ловия зарождения конфликтов, динамику их развития и завершения, иссле­ довать структуру социальных конфликтов, выявить алгоритм их действия и тем самым выделить общее, существенное, повторяющееся в структуре и функциях конфликтов;

3) доказать универсальность, повторяемость и принципиальную неуничтожимость социального конфликта как явления имманентного социаль­ ной реальности (социальному бытию) и атрибута разделенного общества;

4) наметить социокультурные подходы к исследованию социального конфликта, что позволяет, с одной стороны, обнаружить общие структурнофункциональные свойства, присущие конфликту как таковому, и, во-вторых, выявить особенное, уникальное в социокультурной динамике российского конфликтного поля;

5) обосновать, используя такое "соединительное" звено как человече­ ская деятельность, диалектическую взаимосвязь разных уровней социаль­ ных конфликтов, с одной стороны, и социальной реальности со всеми ее структурными подсистемами, элементами, функциональными отношениями — с другой;

6) осуществить анализ влияния конфликта на процесс социальных из­ менений. Поскольку сформулированная таким образом задача представляет­ ся достаточно фундаментальной и требует привлечения значительных науч­ ных сил, тем более, что решение ее выводит на обсуждение масштабных социально-философских вопросов, реализовать ее в рамках данного и селедования целесообразно посредством анализа и описания изменения норм, девиации,' кризисов;

7) уточнить и конкретизировать категории, понятия и термины, кото­ рые прямо или опосредованно способствуют раскрытию сущности социаль­ ного конфликта. Среди них само понятие конфликта, философские и науч­ ные категории и понятия (противоречие, борьба, социальная напряженность, кризис, агрессия, вражда, управление);

8) сформулировать выводы и практические рекомендации по управле­ нию социальными конфликтами.

Методологические основы исследования определяются особенно­ стями его объекта и предмета, целями и задачами работы.

:

Исследование строилось с опорой на синтезирование фундаменталь­ ных принципов классической социальной философии и социологии, имею­ щих прямое или -опосредованное отношение к раскрытию сущности кон­ фликта, его места и роли в системе социальных изменений: Платона (причи­ ны появления "неправильных" форм государственного правления, разделенность общества), Аристотеля (идея о сотрудничестве как естественном свойстве людей, о причинах возникновения конфликтов из-за нарушения меры справедливости в распределении имущества и почестей), Т. Гоббса ( учение об естественном состоянии общества как войне всех против всех, теория общественного договора как формы преодоления конфликтов), Геге­ ля (учение о противоречии), К.Маркса (диалектико-материалистический подход, всеобщность и универсальность борьбы как источника всякого раз­ вития, обоснование позитивного характера социальных конфликтов, кон­ цепция зависимости социальных отношений, структур институтов от взаи­ мообусловленного бытия (всеобщего труда) людей. Последнее, являющееся предпосылкой утверждающегося в социальных науках деятельностного подхода, подводит нас к утверждению взгляда на историю как процесс пе­ рехода от непосредственных зависимостей между людьми к их опосредо­ ванно-вещным зависимостям, а затем и связям, обусловленным личностным развитием, индивидов), Э.Дюркгейма (обоснование идеи солидарности на основе разделения труда, понятие аномии, нормального и патологического состояния общественных отношений), М.Вебера (конфликт материальных и идеальных интересрв.разл.ичных статусных групп). Среди современных за­ рубежных методологов отметим прежде всего П.Штомпку, успешно разра­ батывающего концепцию социального изменения, процессуальную модель общества; представителей "конфликтологической" концепции Р.Дарендорфа, Л.Козёра, Л.Крисберга и др., с отдельными положениями которой об универсальности, всеобщности и неустранимости социального конфликта автор солидарен.

Диссертантом широко использовались плодотворные методологиче­ ские идеи представителей отечественной философии: А.С.Гендина (гносео­ логические и прогностические проблемы предвидения и становления соци­ ального будущего), М.С.Кагана (системный подход к деятельности челове­ ка, аксиологический аспект, имеющий выход в проблему социального кон­ фликта), В.И.Купцова (философские вопросы методологии науки), Н.С.Коноплева (методология гуманитарных наук), С.А.Кузьмина (структур­ ный анализ социальных систем), К.Х.Момджяна (системный взгляд на об­ щество, субстанциональный характер деятельности).

Основными методологическими основаниями исследования сущности, определения субстанциональности социального конфликта и соотнесенно­ сти его видов и уровней с социальными изменениями служили деятельностный, сопряженный с диалектикой объективного и субъективного, аксио­ логический и системный подходы.

Научная новизна:

— в диссертационном исследовании предпринята одна из первых по­ пыток в отечественной науке осуществить анализ конфликта как категории социальной философии, обосновать его всеобщность, универсальность, принципиальную неуничтожимость;

— критически проанализированы традиционные (донаучный период), посттрадиционные (период индустриального развития) и современные тео­ рии, имеющие непосредственное или опосредованное отношение к раскры­ тию сущности социального конфликта; уточняются некоторые из катего­ рий, понятий, определений;

— аргументируется положение о социальном конфликте как атрибуте разделенного общества;

— социальные конфликты определяются как достаточно массовые, типологически устойчивые, содержательно, структурно и функционально повторяющиеся социальные процессы, включенные в контекст других соци­ альных процессов, что дает возможность высказать гипотезу о возникнове­ нии, развитии и (саморазрешении социального конфликта как о закономер­ ном явлении;

— сделана попытка представить социальный конфликт в широком смысле и социальное противоречие как тождественные понятия, означаю­ щие результат качественной исчерпанности развития социальной структуры и ее ценностно-нормативной системы, нарушения в ней процессов самоор­ ганизации и возникновение вследствие этого борьбы между социальными субъектами по поводу объекта притязания;

— представлена обновленная система причин и условий возникнове­ ния социальных конфликтов, выделена группа причин конфликтов культур­ ного характера;

— доказывается, что социальный конфликт — причина, условие и од­ новременно следствие социальных изменений на всех уровнях социального бытия. Опосредующими механизмами, ступенями, фазами перехода количе­ ственных'изменений в качественные служат изменение содержания социо­ культурных норм й"нарастание отклоняющегося (культурно одобряемого и культурно неодобряемого) поведения, появление кризисных ситуаций, ос­ лабление социального (формального и неформального) контроля;

— отмечается, что социальные конфликты, как и другие социальные процессы, могут служить объектом управленческой деятельности; на осно­ ве функций и принципов общего управления разработана принципиальная схема функций управления конфликтом;

— высказывается предложение о небходимости психологической адаптации людей к конфликту, конфликтным ситуациям, о включении зна­ ния о конфликте (в качестве предмета) в систему воспитания и образования (а шире — социализации и профессионализации); обусловлено это тем, что модернизация в России должна усилить разделенность общества и, следова­ тельно, сделать социальный конфликт явлением ординарным, более распро­ страненным, разнообразным по видам и формам проявления;

— под углом зрения исследования сущности конфликта автор широко использовал и интерпретировал теоретические наработки и эмпирический материал различных наук: социологии, политологии, истории, педагогики, социальной работы, криминологии.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Критический анализ социально-философского теоретического на­ следия, выявление фундаментальных идей целого ряда поколений филосо­ фов, психологов, социологов обнаружил широкие возможности для фило­ софского анализа феномена конфликта, во многом невостребованные со­ временной философией и социологией методологические и концептуальные наработки в области теории конфликта. Однако в отечественной литературе конфликт как объект практически не исследовался, отсутствовала его фило­ софская интерпретация в силу разного рода идеологических ограничений, политических запретов, что препятствовало научному исследованию роли конфликта в системе социальных изменений.

2. Философский статус социального конфликта может быть определен через соотнесение понятия конфликта с категориями философии, социаль­ ной в частности; через синтез, уточнение, систематизацию имеющихся в социальных науках, психологии, культурологии понятий и категорий, спо­ собствующих раскрытию сущности конфликта; сведение многообразия и уникальности его отдельных форм к универсальной форме и всеобщности функционирования в системе социальных отношений; выявление причин и условий возникновения, описание алгоритма развития конфликта, его сис­ темности, гомологичности, инвариантности, определение свойств (объекта, социальной среды конфликта, зон разногласия, движущих сил конфликта, уровней социальной реальности конфликтного взаимодействия, интенсивно­ сти, насильственности и др.).

3. Понятие "социальный конфликт" включает в себя всеобщее, суще­ ственное, повторяющееся, присущее бесчисленным формам конфликтоподобных явлений. В связи с этим вызывает сомнение правомерность тради­ ционного взгляда на существование социальных и психологических кон­ фликтов как самостоятельных феноменов. Разделение конфликтов на соци­ альные и психологические достаточно условно. Все конфликты — от макросоциологических до микросоциологических — в той или иной степени пси­ хологизированы, обладают сходным механизмом развития, а их возникнове­ ние обусловлено прямо или опосредованно социальными причинами. На наш взгляд, речь должна идти о существовании инвариантов конфликта с единым алгоритмом процесса зарождения, эскалации и завершения.

Свойства всеобщности конфликт приобретает в рамках социальной ор­ ганизации общества.

Становление понятия социального конфликта проис­ ходит путем перехода от внешних, привычных явлений к сущности первого, а от него — второго порядка и т.д., что нашло свое выражение в сущест­ вующих определениях конфликта, суть которых можно резюмировать сле­ дующим образом:

а) конфликт как столкновение интересов, позиций сторон по поводу объекта притязания (уровень явлений, обыденности);

б) социальные конфликты, если их суть не редуцировать к биологоинстинктивным, практически вечная и присущая человеческим сообществам форма регулирования взаимоотношений, отстаивания глубинных интересов отдельных индивидов или целых социальных групп;

в) конфликт как индикатор исчерпанности развития социальной систе-' мы;

г) конфликт как социальное противоречие. Последнее выводится и ар­ гументируется н а м и н а основе использования деятельностного, а также сис­ темного и аксиологического подходов.

4. Выявление социального статуса конфликта требует онтологического основания, которым может служить понятие разделенного общества. Оно означает расслоение общества, его основных сфер жизнедеятельности, со­ циальных структур и их функций, возникновение на этой основе иерархизированной системы статусно-ролевых зависимостей, противоположности интересов и ценностных ориентации групп, что делает появление конфликта неизбежным. С другой стороны, генезис социальных конфликтов — это процесс выделения и утверждения элементов социальности, культуры и цивилизации.

V/-} 5. Раскрытие, углубленное исследование причин, условий зарождения конфликтов есть, во-первых, основа для предупреждения, прогнозирования возможных последствий конфликтов различных уровней и видов; во-вторых, ^ дает реальные предпосылки для создания механизмов регулирования, корреляции прогнозов и планов с целью поддержания структурной стабильно­ сти, функционирования и воспроизводства социальной реальности.

I 6. Конфликты, независимо от уровня, форм своего проявления, имеют общий алгоритм (цикл) развития — от возникновения до завершения. Причем смысл завершения конфликта - достаточно условен, поскольку каждый отдельный конфликт исчерпывается одновременно с изменением социаль­ ной структуры, породившей его. Появление вследствие этого новой соци­ альной структуры содержит зародыш нового конфликта. Таким образом, подтверждается вывод о двух типах конфликтов — конструктивных и дест­ руктивных. Их характер зависит от типа деятельности участвующих в кон­ фликте сторон или третьей стороны, заинтересованных в продолжении или прекращении конфликта, от внешних обстоятельств объективного и субъек­ тивного характера.

7. Деятельностный подход даст основание прийти к выводу, что кон­ фликт — условие, предпосылка социальных изменений и одновременно их результат. Отклоняющееся поведение, кризисы — звенья, непосредственные механизмы, через и с помощью которых конфликты оказывают воздействие на социальную реальность через качественные изменения социальных норм, — ценноетей^-идеалов. Это дает нам возможность представить общество как ГОС.НАУЧНАЯ

БИБЛИОТЕКА

К Г'они К. Д- У ш и н с к о г о процессуальное состояние и выявить социальную субстанциональность конфликта.

8. Управление конфликтом, которое строится на методологии деятельностного подхода и опирается на общепризнанные, проверенные общест­ венной практикой, прежде всего производственной, функции социального управления, включает в себя собственные функции (прогнозирование, пре­ дупреждение, диагностика, регулирование и разрешение), методы (избега­ ние, борьба, приспособление, компромисс, сотрудничество, переговоры) и социально-психологические приемы с соответствующей им технологией.

Следуя им, можно успешно предупреждать появление деструктивных кон­ фликтов или элиминировать их разрушительную энергию.

9. Одним из универсальных методов управления конфликтом являются переговоры, которые, по нашему мнению, можно рассматривать как завер­ шающую стадию конфликта. С позиций социальной философии переговоры предстают непосредственной формой диалога как основного принципа су­ ществования и организации общества и, следовательно, лежат в основании формирования "органической солидарности", выступают регулятором взаи­ моотношений и взаимопонимания социальных субъектов в разделенном обществе, механизмом поддержания социальных структур и функциональ­ ных связей в состоянии динамического равновесия. Начало и ход перегово­ ров можно представить в качестве момента перехода от состояния борьбы, социального дисбаланса, хаоса к состоянию покоя, стабильности, социаль­ ного равновесия.

Переговоры — показатель перехода социальной структуры, породив­ шей конфликт, в иное качество и, следовательно, звено в цепи непрерывных социальных изменений.

П р а к т и ч е с к а я значимость исследования:

1. Социально-философский анализ феномена социального конфликта может стать одним из факторов уточнения и нового осмысления генезиса, динамики развития, источников и условий, направленности социальных изменений, деятельности социальных институтов и организаций, особенно в условиях модернизации российского общества.

2. Выводы и рекомендации исследования могут быть использованы в практической деятельности управленческой системы на различных уровнях социально-политической иерархии, в государственных и негосударственных организациях и учреждениях, так или иначе связанных с процессом воспи­ тания, образования, социальной защиты, с формированием общественного сознания, идеологии и общественной психологии.

3. Отдельные результаты исследования методологического и концеп­ туального характера могут представить интерес для формирования научноисследовательских программ по социально-политическим и гуманитарным наукам.

4. Социально-философский анализ и определение причин социального конфликта могут лечь в основу создания мониторинга по конфликтным ситуациям, формирования программ конкретно-социологических исследо­ ваний по изучению потенциальных и действующих, реальных и мнимых конфликтов; практическое значение и актуальность таких исследований в России в целом и в регионах, в частности, давно назрела.

5. Материалы и выводы диссертационного исследования могут стать основой для разработки лекционных курсов и практических занятий по дис­ циплинам "Конфликтология", "Этика деловых отношений", для использо­ вания в курсах социальной философии, социальной педагогики, социологии, политологии и социальной психологии как для студентов, так и для слуша­ телей ФПК, специалистов промышленных предприятий и учреждений.

Апробация работы. Основные результаты и выводы исследования отражены в монографии, учебном пособии, методических рекомендациях, статьях и тезисах, доложены на международной (Москва, 1996), федераль­ ных (Краснодар, 1993, 1995), региональной (Омск, 1998), межвузовских конференциях (Иркутск, 1990, 1993, 1997, 1998).

Материалы и результаты исследования прошли апробацию в ходе пар­ ламентских слушаний на тему "Русский вопрос — пути правового реше­ ния", проводимых Комитетом Государственной Думы по вопросам геополи­ тики (Москва, 1997).

Основные проблемы исследования легли в основу читаемого диссер­ тантом курса "Конфликтология", а также лекционных курсов по философии, социологии (Иркутский институт инженеров железнодорожного транспорта, Русско-Азиатский филиал гуманитарного университета г. Екатеринбурга, Иркутский филиал Академии труда и социальных отношений), по истории социологии для студентов-социологов Восточного факультета Иркутского государственного технического университета.

По теме диссертации опубликовано 20 работ, общий объем публика­ ций составляет 40,5 п.л.

Структура диссертации подчинена цели и основным задачам исследо­ вания. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы.

2« Основное содержание диссертации

Во введении обосновывается актуальность исследования, выявляется степень изученности проблемы, формулируются цель и задачи работы, рас­ крываются се новизна и практическая значимость.

Г л а в а 1 "Философско-методологические подходы к исследова нию социального к о н ф л и к т а " носит теоретико-методологический характер.

Она посвящена исследованию основных сущностных признаков и свойств социального конфликта, определению целесообразности и адекватности выбранных методологических оснований и концептуальных установок, раз­ вертыванию исходных положений на уровне категорий и принципов соци­ альной философии.

В разделе 1.1. "Генезис и становление конфликтологической пара­ дигмы" диссертант с целью выявления социально-философского содержа­ ния социального конфликта, обоснования его статуса обращается к пробле­ ме генезиса и становления научных знаний о нем.

В свою очередь это пред­ полагает использование исторического подхода, который, не подменяя со­ циально-философского аспекта, позволяет рассматривать понятие социаль­ ного конфликта в становлении, в развертывании его сущностных свойств и признаков, более эффективно овладевать созданным и создаваемым в на­ стоящее время теоретико-методологическим, концептуальным багажом отечественных и зарубежных исследователей. Важнейшая сторона этой про­ блемы — фундаментальные идеи теоретико-методологического характера, составившие по существу базис теоретических осмыслений природы соци­ альных конфликтов целым рядом поколений философов, психологов, со­ циологов, юристов от Платона и'Аристотеля до современных зарубежных (К.Боулдинг, Т.Парсонс, Р.Мертон, П.Сорокин, Р. Дарендорф, Л.Козер, Дж.Рекс и т.д.) и отечественных ученых (А.Г. Здравомыслов, В.Н. Кудряв­ цев, В.А. Соснин, А.Н. Чумиков, В.Н. Шаленко и др.).

Анализируя огромное и весьма концептуально противоречивое насле­ дие, связанное с конфликтологической проблематикой, диссертант осущест­ вляет критический отбор наиболее обоснованных, подтвержденных соци­ альной практикой концепций и идей Платона, Аристотеля, Т.Гоббса. Оста­ ются актуальными впервые теоретически обоснованные К.Марксом выводы о позитивном значении конфликта, о классовой борьбе, революции как дви­ жущей силе общественного развития. Наполняются новым содержанием теории Э.Дюркгейма об органической солидарности, социальных аномалиях и аномии; М.Вебера о возникновении конфликтов как результате нарушения типической формы господства -г- подчинения; Г.Зиммеля о конфликте как способе достижения единства, даже ценой уничтожения одной из сторон, участвующей в конфликте; З.Фрейда, Э.Фромма, КЛоренца о природе и типах агресейвностИ;.ее соотношении с культурой и т.д. В диссертации от­ мечается, что значительная часть социально-философского наследия, отно­ сящегося к проблеме конфликта, остается невостребованной современной наукой, а осмысление и освоение его представляет перспективное научное направление.

В разделе 1.2. "Конфликт как. предмет социальной философии" диссертантом обобщаются знания и выводы о сущности конфликта,-имею­ щиеся в отечественной и зарубежной научной литературе, решается задача перевода процесса познания на более широкий философский уровень, выяв­ ляются инварианты конфликтов, алгоритмы их действия.с тем, чтобы выра­ ботать единую достаточно непротиворечивую динамическую модель, на основе которой можно было бы разрабатывать технологию управления кон­ фликтами.

Сущность социального конфликта выявляется путем раскрытия его основных признаков и свойств. К ним диссертант относит объект конфликта (то, на что устремлены интересы конфликтующих сторон); социальную сре­ ду конфликта, указывающую на внешние факторы его формирования и обу­ словленность основными сферами жизнедеятельности; зоны разногласия, характеризующие масштаб, уровень, некую иерархизацию, соподчиненность и качественную отграниченность одних конфликтов от других; движущие силы, агентов, являющихся главными действующими субъектами конфлик­ та; уровни социальной реальности конфликтного взаимодействия (макро,мезо- и микроуровни); степень организованности/неорганизованности; ин­ тенсивность и насильственность; временной диапазон и др. Автором для полноты описания конфликта уточнены имеющие к нему отношение поня­ тия "враждебность", "антагонизм", близкие по смыслу и содержанию — "конкуренция", "соперничество".

В развернутой форме социальный конфликт в его собственном широ­ ком смысле слова определяется как результат качественной исчерпанности развития социальной структуры и ее ценностно-нормативной системы, на­ рушения в ней процессов самоорганизации и возникающих вследствие этого социальных напряжений, кризисов, состояний фрустрации, отклоняющегося поведения. Осознание этих процессов приводит к столкновению интересов, ценностей социальных субъектов, внешним атрибутом которых выступает объект притязания, являющийся непосредственным, опосредованным или символическим выражением социальных противоречий. По мысли автора, в нем сфокусирована суть социальных отношений непосредственно присущих данному уровню социальной реальности. Такое расширительное толкование конфликта и его элемента — объекта притязаний имеют под собой основу в виде многочисленных пересекающихся социально-экономических напряже­ ний и деформаций, нарушения статусно-ролевой системы общества, неудов­ летворенных духовных и базовых потребностей, психологического, куль­ турного, идеологического, экономического характера на индивидуальном и групповом уровне.

Общее, сущность конфликта проявляет себя во множестве конкретноисторических форм конфликтов, имеющих различное соотношение рацио­ нальных и эмоциональных элементов. Конфликты уникальны по форме вы­ ражения, качественно отличаются по содержанию, но структура, динамика их развития инвариантны. Каждый конфликт демонстрирует диалектическое единство общего, отдельного и единичного.

В разделе 1.3. "Методологическая основа исследования социального конфликта" обосновывается необходимость и целесообразность обращения к принципам и понятиям социальной философии. Она позволяет подвести методологическую базу для систематизации форм законосообразности со­ циальных конфликтов и соотнесения типов изменений в конфликтных си­ туациях с типами направленных изменений в обществе, определить суб­ станциональную специфику социального конфликта и принципы его взаи­ модействия с другими субстанциональными системами (обществом, социу­ мом, деятельностью, социальным пространством и т.д.). Это касается преж­ де всего выбора наиболее адекватных методологических предпосылок для познания сущности социального конфликта, каковыми, по убеждению дис­ сертанта, являются деятельностный, сопряженный с диалектикой объектив­ ного и субъективного, системный и аксиологический подходы.

Деятельностный подход является для диссертанта основополагающим при исследовании как сущности конфликта, так и смысла социальных изме­ нений, процессуального характера общества и его элементов. Все социально существующее можно объяснить через соотношение с деятельностью. Дея­ тельность — не только специфический способ существования человека и соответственно человека как действующего существа (М.С.Каган), но и со­ циальной реальности вообще, которая выделяет ее из внешнего мира, слу­ жит ее внутренним системообразующим фактором. Выявляемые в процесссе деятельности взаимоотношения субъекта и объекта определяют способ со­ циальной реальности (социального бытия) и его составляющих структурных элементов, включая конфликт. В диссертации утверждается, что социальные конфликты обнаруживают себя в качестве атрибутов всех типов деятельно­ сти, являются источником существования и одновременно результатом всех форм деятельности. Такой подход ориентирует исследователя на выяснение как объективных причин и условий, так и субъективных факторов возникно­ вения конфликтов, их направленности, выявление движущих сил, на анализ мотивации, интересов, целей агентов конфликтного взаимодействия.

Необходимость его использования определяется структурным харак­ тером деятельности, что позволило диссертанту рассмотреть конфликт в зависимости от уровней социальных связей, которым соответствуют различ­ ные уровни деятельности. Социальные связи, структурно распадаясь на различного рода контакты, социальные действия, взаимодействия, отноше­ ния, объективируемые в социальные институты, создают соответствующую иерархизированность конфликтов и конфликтных отношений. По мнению диссертанта, это открывает широкую возможность прикладных исследова­ ний возникновения и проявления конфликгных ситуаций.

Центральное звено в структуре деятельности — социальное действие.

В диссертации показывается, что любые конфликты — от микро- до макросоциологических, от межличностных до войн и революций — возникают из одного или чаще всего из совокупности социальных действий.

Даже такие крупные конфликты, как революцию или гражданскую войну, можно разло­ жить на многочисленные социальные действия, которые лишь в массе своей создают впечатление масштабного и одновременно гомогенного по содер­ жанию процесса. Подчеркивается, что в процессе социальной деятельности происходит снятие "субъективности" и превращение ее в объективное, как это было доказано К.Марксом на примере труда.

Социальный конфликт рассматривается в качестве одного из инвари­ антов деятельности (конфликтный инвариант) наряду с инвариантами соли­ дарности, консенсуса (консенсусный или солидарный вариант). В этом слу­ чае на конфликтное взаимодействие с необходимостью экстраполируются имманентно присущие деятельности свойства, которые в отечественной научной литературе оценивались, как правило, с позиций созидания, преобразовательной активности и позитивной ориентированности в трудовой сфере (А.Н.Леонтьев, Э.Г.Юдин), хотя, очевидно, некоторые признаки и свойства деятельности могут иметь и негативное содержание..

С деятельностный органически связан аксиологический, подход к ис­ следованию конфликтов. Ценность непосредственно лили...опосредованно выступает объектом конфликтного взаимодействия, особенно в_ сфере куль­ турных, морально-духовных отношений, а некоторые конфликты,сами могут представлять. ценность (А.С.Ахиезер, А.Г.Здравомыслов. -,М.С.Каган, г С.Я.Матвеева и др.). Аксиологический аспект присутствует практически при анализе любого конфликта, поскольку каждый из них отражает какие-либо нравственные коллизии, отклонение от социокультурных норм, политиче­ ские или идеологические тенденции, выбор оптимального пути обществен­ ного развития (что в глазах большинства населения представляется несо­ мненной общественной ценностью, тем более, что с ней могут идентифици­ роваться •'Субъективные представления о ценностях), нарушение принятых понятий чести, достоинства.

В диссертации обосновывается применение системного подхода, имеющего эвристическую и методологическую ценность и позволяющего отнести конфликт к разряду открытых саморазвивающихся и "человекоразмерных", достаточно сложных системных образований, а также представить конфликт в качестве структурного элемента (функции) соци­ альной системы, условия и предпосылки социальных изменений, которые также носят системный характер. В таком случае исследование конфликта дает возможность определять стратегию, возможные направления преобра­ зования системы и тем самым непосредственно выходить на гуманистиче­ ские ценности. В связи с этим диссертантом уточняется положение о разноуровневости социальной реальности, характеризуется структура макро,мезо- и микроуровней и их логическая соотнесенность с тремя уровнями конфликтов — от глобальных до конфликтов обыденности; выдвигается гипотеза о том, что процесс возникновения, развития и разрешения кон­ фликтов является социальным аналогом, частным случаем самоорганизации материальных систем, описываемых синергетикой.

Системный подход позволил диссертанту осуществить диалектиче­ ский переход ст познания особенностей субъектных отношений к познанию объектных (т.е. рассмотреть конфликт как объективное явление), и наобо­ рот; поместить социальный конфликт в конкретную социокультурную среду и тем самым представить его в качестпе элемента (функции) социальной системы.

В данном разделе диссертантом значительное место уделено идеоло­ гическому аспекту проблемы. Социальные конфликты, если их суть не ре­ дуцировать к биолого-инстинктивным, практически вечная и присущая че­ ловеческим сообществам форма регулирования взаимоотношений, отстаи­ вания глубинных интересов отдельных индивидов или целых социальных групп. Идеология служит формой легитимации притязаний любой соперни­ чающей стороны. Поэтому идеология может предшествовать конфликтам, обеспечивая в глазах окружающих оправдание начавшемуся противоборст­ ву, сопутствовать ему или завершать конфликт. В ряде случаев, как, напри­ мер, при подготовке революции, идеологическое обеспечение осуществля­ ется задолго до революции и продолжается после ее свершения.

В разделе 1.4. "Социальное противоречие и социальный конфликт" диссертант, продолжая социально-философский анализ сущности конфлик­ та, останавливается на соотношении двух фундаментальных понятий "противоречие" и "конфликт".

Исходя из анализа исследований природы социального конфликта, автор приходит к выводу, что имеющаяся в литературе трактовка конфлик­ та как высшей стадии развития противоречия не отражает всей глубины и сложности этого явления, фиксирует внимание на уровне столкновения мо­ тивов, интересов, ценностей сталкивающихся в противоборстве социальных субъектов.

Диалектическое взаимодействие и взаимообусловленность конфлик­ тов и социальных изменений, а следовательно, условий и факторов воспро­ изводства социальной целостности находят свое адекватное отражение в деятельностном подходе.

В диссертации обосновывается положение о том, что.социальные про­ тиворечия и социальные конфликты, суть тождественные понятия. Решаю­ щим основанием для подобного утверждения служит то/что, исходя из деятельностного подхода, и те, и другие в конечном итоге есть результат мас­ совых целенаправленных, рациональных и эмоциональ'н'о-волевых социаль­ ных действий социальных субъектов. Таким образом, деятельностный под­ ход, анализ структуры социального действия (по М.Веберу и ПСорокину) позволяет выделить понятие конфликта в широком смысле слова, который со всеми своими стадиями латентного и открытого развития становится тождественным социальному противоречию. В то же время диссертант счи­ тает возможным использовать понятие конфликта и в узком, традиционном смысле слова, характеризуемом субъектными отношениями.

Трактовка конфликта как социального противоречия позволяет соз­ дать адекватную теоретико-методологическую и технологическую базу для более эффективного социального управления и управления конфликтом в частности, для разработки социокультурных моделей возникновения, разви­ тия и разрешения конфликтов.

В разделе 1.5. "Социокультурный подход в исследовании конфликта" утверждается, что специфика России диктует необходимость осуществления социокультурного подхода к феномену социального конфликта. Его назна­ чение — методологическая ориентация в многочисленных конфликтных ситуациях и инструментальная направленность, позволяющая, с одной сто­ роны, выделить особенное, уникальное в российском или каком-либо ином социокультурном "конфликтном поле", а с другой стороны — вычленить общие, универсальные черты и свойства, присущие конфликту как социаль­ ному феномену, субстанциональному явлению. Раскрытие сущности кон­ фликта, его функциональных последствий, практическое овладение кон­ фликтом в интересах человека определяется формулой познания: от чувст­ венного восприятия к логическому мышлению, а от него — к практике.

В диссертации подвергается критическому осмыслению положение о всеобщности демократии и рыночных отношений как форм легитимации социальных конфликтов, подчеркивается, что разделенность общества, являющаяся онтологическим основанием социального конфликта, в зависи­ мости от национальной самобытности и культуры страны имеет свою спе­ цифику (в России на протяжении веков — это социально-политический, экономический, культурный раскол, являющийся специфической, интегративной формой конфликта). Диссертант, по ряду моментов солидаризируясь с А.С.Ахиезером, С.Я.Матвеевой и другими иследователями-в вопросе о причинах раскола в России, не может согласиться с их выводами о выходе из него через принятие Россией западноевропейского варианта историческо­ го развития, в отказе от "архаичного, почти племенного " М ы " (С.Я.Матвеева). Отказ от коллективизма, общинное™, которые придавали социальную устойчивость стране, спасали государственность, вряд ли будет способствовать преодолению раскола в России. Тем более, что пути разви­ тия России и Запада в силу ряда исторических обстоятельств существенно различались, различным было и отношение населения к конфликтам.

Специфика возникновения и протекания социальных коно^ликтов в России заключалась в преобладании политических и силовых методов пре­ одоления внутренних напряжений и разрешения конфликтов, в отсутствии на протяжении столетий институционализированных механизмов примире­ ния, консенсуса между властными структурами и массой народа. Отсюда преобладание такого метода разрешения конфликта, как избегание (напри­ мер, уход на новые, неосвоенные земли, в казаки, в скиты), а также исполь­ зование с обеих сторон силовых методов как наиболее простых и эффектив­ ных. Продолжением этого явился начавшийся с 60-х годов X I X века террор, оправдание которого просвещенными кругами в России стало компонентом политической культуры.

Вследствие этого представляется проблематичным привить на рос­ сийской социокультурной почве за короткий промежуток времени западные духовные и политические ценности, прежде всего демократию и рыночные отношения. Также вызывает обоснованное сомнение позиция, согласно которой содержание и формы демократии и рыночных отношений имеют универсальный, общечеловеческий характер. До настоящего времени демо­ кратия не является преобладающей в мире формой организации обществен­ ной и индивидуальной жизни; на содержание и функционирование этих институтов в различных странах оказывают влияние уникальные историче­ ские условия, национальная культура; нет однозначных доказательств жест­ ко детерминированной обусловленности между политическими режимами и институтами демократии.

В связи с этим автором проводится мысль, что учет социокультурной, конкретно-исторической среды со специфическими для общества социаль­ ными отношениями, способом функционирования социальных институтов, проявлениями массового (национального) и социально-группового ментали­ тета — необходимое условие и гарант успешной, солидарной повседневной и стратегической деятельности правительств, политических партий, общест­ венных движений по преодолению раскола в обществе.

В главе 2 "Содержание и динамика развития социального кон­ фликта" с позиций социальной философии раскрываются причины и усло­ вия возникновения конфликтов, прослеживается динамика их развития и завершения, подвергается анализу механизм развития конфликта, выявляет­ ся общее, существенное, повторяющееся в структуре и функциях конфлик­ тов.

В разделе 2.1. "Конфликт —- атрибут разделенного общества" аргу­ ментируется положение, согласно которому онтологическим основанием конфликтов выступает понятие разделенного общества, которое в той или иной форме нашло свое отражение в научных поисках Платона, Аристотеля, К.Маркса, Г.Зиммеля, М.Вебера, Р.Дарендорфа и других ученых. Поддер­ живая высказывание Н.Л.Мусхелишвили, В.М.Сергеева, Ю.А.Шнейдера о том, что возникновение конфликтов связано с появлением в обществе соци­ альных групп, которые имеют свои особые интересы, обусловленные рас­ пределением ресурсов и средств их достижения, автор уточняет понятие разделенности общества. Оно означает расслоение общества, его основных сфер жизнедеятельности (социально-экономической, политической культур­ ной, профессиональной), социальных структур и их функций, когда на ос­ новании различного отношения к институтам собственности и ее распреде­ ления, к общественным возобновляемым и невозобновляемым ресурсам возникает иерархизированная система статусно-ролевых зависимостей, формируются противоположные социальные и политические интересы групп. Политические отношения и соответствующие политические институ­ ты фиксируют, структурируют разделенность, сами становятся ее структур­ ным элементом, а по мере углубления разделенности общества начинают доминировать в социальной жизни.

Подчеркивается, что в ряде случаев, как, например, в России, резуль­ татом и специфической формой разделенности общества может стать рас­ кол, который выступает условием постоянно возобновляемого процесса зарождения и развития социальных конфликтов в обществе. К расколу ве­ дет не всякое социальное расслоение, а только то, которое возникает в слу­ чае нелегитимной дифференциации и основано на дисфункциях распредели­ тельных и политических институтов (А.Г.Здравомыслов). Разделенность общества в силу национально-культурной и региональной специфики могла привести либо к генезису и становлению демократии и гражданского обще­ ства, либо к авторитаризму и деспотии.

Поскольку разделенное общество выражает сущность социума, цивилизационный период в развитии человечества, имеется еще одно основа­ ние представить конфликт в качестве атрибута социального бытия.

В разделе 2.2 "Причины и условия возникновения 'социальных кон­ фликтов. Основные парадигмы" анализируется и содержательно дополняет­ ся одна из достаточно полных типологий причин конфликтов; принадлежа­ щая А.К.Зайцеву. Она построена на использовании такого критерия, как агрессия, и включает пять объяснительных парадигм: социальнобиологическую, социально-психологическую, классовую, структурнофункциональную и диалектико-созидательную.

Осознавая теоретическую и практическую приемлемость этой типоло­ гии, диссертант считает целесообразным внести свои коррективы, допол­ нить ее культурологической парадигмой (причины культурного характера), имеющей синтетический.характер.

В русле анализа психолого-биологической парадигмы диссертантом критически осмысливаются идеи З.Фрейда об извечности конфликта между агрессивными инстинктами человека и культурными нормами, Э.Фромма о двух резко различающихся между собой видах агрессивности — врожден­ ной и приобретенной (социально обусловленной); К.Лоренца о соотношении культуры и агрессивности, о ее сублимированных формах; П.Сорокина о нарушении уровня удовлетворения базовых потребностей; Г.Перенса о врожденной и ситуативной агрессивности; Х.Н.Уиллера, К.Р.Шерера об обусловленности социальных конфликтов и кризисов биологическими ин­ стинктами, прежде всего инстинктом агрессивности. Свои, нередко спор­ ные, концептуально и методологически различшошиеся идеи о природе агрессивности и конфликтов отстаивают современные отечественные уче­ ные — А.Белкин, С.Ениколопов, А.В.Петровский, А.А.Реан, А.Харитонов, А.В.Олескин и другие.

Диссертантом доказывается, что процесс урбанизации и вытекающее отсюда ослабление социального контроля способствуют социокультурной деструкции социальных субъектов, а тотальное господство средств массовой информации резко усиливает возможность выбросов агрессивной энергии и ускорение ее распространения, особенно в периоды дестабилизации и кри­ зиса социальной системы.

. Социальная парадигма представлена прежде всего идеями К.Маркса и его последователей о социальном конфликте как следствии имущественного неравенства, классовой борьбы. Социальные мотивы присутствуют в рабо­ тах неомарксистов.(Г.Маркузе, С.Райт Миллс), немарксистской "теории конфликта" (Р.Дарендорф, Э.Обершал, Дж.Рекс) и даже сторонников струк­ турного функционализма (Л.Козер). В марксистской интерпретации пони­ мание социального конфликта, имеющее надличностный характер и сопря­ женное с понятием насилия, нередко становилось препятствием для объек­ тивной оценки других попыток объяснения возникновения конфликтов.

К социальной парадигме тяготеет разработанное Э.Дюркгеймом и развитое Р. Мертоном понятие аномии, которое, несмотря на налет психоло­ гичности, связано с экономическим аспектом, разделением труда. Диссер­ тантом проанализировано состояние аномии применительно к современным условиям России, к определенным группам населения.

Здесь же акцентируется внимание на причинах политического харак­ тера, когда объектом притязаний выступает власть.

В культурологической парадигме, основы которой заложил Г.Зиммель, возникновение причин конфликта объясняется через анализ таких культурных процессов, как культурное запаздывание (У.Ф.Огборн), культурное опережение (А.Е.Кащаев), влияние чужой культуры (Б.Малиновский), культурный шок (Ф. Бок). Сюда с полным основанием можно отнести различия в ценностях, особенно на микросоциологическом уровне, различия в образе жизни людей, в уровне общей культуры, их жиз­ ;

ненного опыта.

Структурно-функциональная парадигма на протяжении своего суще­ ствования претерпела изменения в плане объяснения причин социального конфликта: от фиксации его дисфункциональным, дестабилизирующим фактором социальной системы (Э.Дюркгейм, Т.Парсонс) до признания за ;1 ним функциональной, созидательной предназначенности (К.Боулдинг, Л.Козер, Р.Мертон, Э.Обершалл, А.Рапопорт). Причины; конфликтов свя­ заны с социальным, биологическим неравенством индивидов и групп, очаги социальной напряженности и агрессивности находятся в семье (соперниче­ ство по идентификации ролей), в профессиональных структурах, дифферен­ цированных по шкале престижности; зависят от уровня развития культуры, модернизации общественной жизни, порождающей групповую враждеб­ ность низших классов по отношению к высшим и др.

Диалектико-созидательная парадигма акцентирует внимание на объ­ ективной неизбежности, вездесущности социальных конфликтов, поскольку общество и каждый его элемент пронизаны рассогласованием, подвержены дезинтеграции и изменениям. Она указывает на позитивную роль конфликта в механизмах социального равновесия, в динамическом развитии общест­ венных систем. Причины конфликтов выводятся из столкновения интересов референтных групп, чьи позиции достаточно различаются (М.Вебер), из дисбаланса социальной системы (Л.Козер), из дефицита каких угодно ре­ сурсов, престижа и власти (Л.Крисберг), из противоборства управляющих и управляемых, столкновения социальных ролей и позиций (Р.Дарендорф).

Методологически эта парадигма тяготеет к структурно-функциональному направлению.

Раздел 2.3.

"Механизм развития и завершения социального конфликта" посвящен выявлению принципиального механизма развития социально­ го конфликта и описанию алгоритма его действия — от возникновения до разрешения. Анализируются структура, содержание предконфликтной, конфликтной стадий, стадии завершения конфликта и их отдельных ступеней, раскрываются понятия конфликтной ситуации, виды инцидентов, описыва­ ются типы рефлексивного управления. Подчеркивается, что возникновение любого конфликта имеет свою внутреннюю логику, характеризуется опре­ деленными качественными ступенями развития и весьма подвижным соот­ ношением рациональной и эмоциональной сфер.

Подтверждается высказанное Л.Козером положение, согласно кото­ рому конфликт в отличие от многих социальных процессов не является пол­ ностью конечным. Завершение любого конфликта одновременно является началом возникновения нового, поскольку они— атрибут изменяющейся социальной реальности, разделенного общества, в частности.

В варианте интенсивно развивающегося, идущего по спирали кон­ фликта завершение его может окончиться уничтожением, подавлением про­ тивника. В более "мягких" вариантах конфликт заканчивается соглашением, компромиссом, иногда — сотрудничеством. Конфликт может завершиться за счет истощения ресурсов, исчерпания значимости объекта притязания.

Однако в любом случае результат его будет конструктивным в самом широ­ ком значении (не только в оценочном), ибо конфликт сплачивает группу, организацию, общество перед лицом внешней опасности, служит фактором восстановления социальной интеграции, укрепляет групповое самосознание.

Одновременно подвергается изменению структура потребностей, интересов, ценностей.

Все эти выводы имеют практическую направленность, поскольку на каждой из ступеней предконфликтной и конфликтной стадий имеется воз­ можность для выработки соответствующей стратегии прекращения, нейтра­ лизации или перевода конфликтной энергии в сублимированную форму.

В главе 3 "Социальные последствия конфликтов" раскрывается влияние конфликтов на социальные изменения.

В разделе 3.1. "Конфликт как условие социальных изменений" автор, используя деятельностный подход и опираясь на методологические и кон­ цептуальные выводы К.Маркса, Г.Зиммеля, Л.Козера, Р.Дарендорфа, рас­ крывает процесс влияния конфликта на социальные изменения, подчеркива­ ет относительность содержания понятий "конструктивный" и "деструктив ный" конфликт. Даже дисфункциональный, разрушительный концТликт с точки зрения независимого наблюдателя несет в себе позитив­ ное начало, поскольку представляет информацию о причинах и возможных последствиях вскрытого противоречия, о мотивах, интересах и целях проти­ воборствующих групп. Любой конфликт оказывает влияние на социальные отношения и изменение социальной структуры, в которой он возник, а также на внешние для него реалии. Диссертант обосновывает мысль о всеобщем, универсальном характере воздействия конфликтов на процесс социальных изменений.

Данные выводы вытекают из нового видения общества и его струк­ тур. В настоящее время, по мнению диссертанта, теория социальных изме­ нений (А.Н.Уайтхед, А.Тойнби, Э.Гидденс, П.Штомпка) представляется наиболее надежной, теоретически аргументированной, поскольку она со­ пряжена с деятельностным подходом; главной преобразующей силой (аген­ тами) социальных процессов, изменения социальных структур выступают индивиды, зависимость которых от природных, экономических, социальных и других надличностных и внеличностных сил относительна. В связи с этим автором диссертации предлагается конфликтная версия социальных измене­ ний и становления новых социальных реалий! Благодаря деятельностному принципу социальная реальность с ее отношениями, институтами предстает не как статичное, стабильное состояние, жесткая система, а непрерывное изменение, в определенной мере структурированное', иерархизиррванное, но изменение, которое непрерывно осуществляется целеполагающей творче­ ской деятельностью индивидов. Последнее нашло свое отражение, в частно­ сти, в формулировании П.Бурдьё теории практик, НаЫшз, Э.Гидденсом ~ теории структурации.

Изменения, различаясь по своим масштабам, последствиям, направ­ ленности, динамике, происходят на всех уровнях социальной реальности благодаря повторяющимся социальным действиям индивидов, сливающим­ ся в процессы конфликтного или солидарного взаимодействия. В социаль­ ной философии и социальных науках усиливается стремление исследовать общество в движении, изменении, т.е. создать его "процессуальный образ" и дематериализовать общество и его структурные элементы, тем самым пред­ ставив его в качестве "поля" (П.Штомпка).

Социальная реальность предстает межиндивидуальной реальностью, в которой существует сеть связей, привязанностей, зависимостей, обменов, отношений личной преданности. Иначе говоря, она является специфической общественной средой, или тканью, соединяющей людей друг с другом. В диссертации процессуальный образ общества увязывает в единое целое, с одной стороны, явления социальных напряжений, надломов, неравновесности социальных систем, кризисных ситуаций и конфликтных взаимоотно­ шений и с другой стороны — состояния относительного покоя, гармонии, стабильности и консенсуса. Однако ведущая сторона любого процесса — возшпдаовение, развитие и разрешение социальных противоречий (или со­ циальных конфликтов в широком смысле слова).

Диссертантом предпринята попытка расширить диапазон исследова­ ния воздействия конфликтов на социальные структуры за счет включения в него таких форм макроконфликтов, которые недостаточно анализируются в конфликтологической литературе (смуты, бунтов, восстаний, революций и войн).

В разделе 3.2. "Отклоняющееся поведение и социальный конфликт" раскрывается тезис о том, что воздействие конфликтов на социальные структуры осуществляется не прямо, а посредством постепенного качест­ венного изменения норм, ценностей и институтов, регулирующих поведение социальных субъектов в результате отклоняющегося (девиантного) поведе­ ния и социальных кризисов. В самом общем плане отклоняющееся поведе­ ние означает такое поведение индивида или группы, которое не соответст­ вует общепринятым, институционализированным нормам и предписаниям.

С социально-философской позиции отклоняющееся поведение, по мнению автора, служит индикатором сбоев в системе социальных связей, показате­ лем неразрешенности социальных, экономических, политических, культур­ ных и иных противоречий, зачастую не осознаваемых социальными инди­ видами, а также необходимым условием, своеобразным передаточным ме­ ханизмом между конфликтом и изменениями социальной реальности. При этом подчеркивается, что конфликт и отклоняющееся поведение нередко имеют общие истоки происхождения. Отклоняющееся поведение может провоцировать конфликты и само выступать следствием конфликтов. Но вместе с тем эти явления не тождественны. Конфликты — это почти всегда борьба, осуществляемая открыто или скрыто, они не всегда направлены против существующих социальных норм. Социальные отклонения могут иметь активные, пассивные и даже бездеятельные формы проявления, одна­ ко они всегда — выпадение из норм.

Социальная норма — неотъемлемый элемент общественного управле­ ния, регулирования человеческих взаимоотношений и средство ориентации индивида или социальной группы в лабиринте социальных связей и отно­ шений. С другой стороны, история человечества является историей непре­ кращающихся попыток изменить социальные нормы.

В диссертации детально анализируется сущность отклоняющегося по­ ведения, подчеркивается его преобладание над состоянием согласия и ста­ бильности в любом, даже весьма благополучном обществе, что обусловлено изменением структуры потребностей, ценностных ориентации, функционально-ролевых предписаний. Причина интенсификации отклонений может быть объяснена в категориях социальной деформации (В.Н.Кудрявцев) или социальной дезорганизации, наступающей в результате аномии (Э.Дюркгейм, Р.Мергон).

Подчиняясь закону превращения количественных изменений в качест­ венные, происходит привыкание, психологическая адаптация сначала от­ дельных индивидов, групп, а затем всего населения к отклонениям и возни­ кающим вместе с ними новым нормам и ценностям. Процесс институционализации последних осуществляется длительное время, через упорное сопро­ тивление их носителями прежним нормам и ценностям (через реформы, революции, социальные и научно-технические инновации и проч.).

С нарастающей интенсивностью происходит смена норм, ценностей, оценок в период модернизации и сопутствующей ей урбанизации, когда теряют свою эффективность привычные формы социального контроля. Не только культурно одобряемые, но и культурно неодобряемые отклонения (коррумпированность, алкоголизация, криминализация) могут оказывать существенное воздействие на динамику социальных изменений.

В диссертации отмечается, что воздействие конфликтов на социаль­ ные изменения носит постоянный, повторяющийся, устойчивый и, следова­ тельно, сущностный характер.

В разделе 3.3. "Социальные конфликты и кризис" ггоослежиъакггея особенности проявления конфликтов в периоды социальных кризисов, ана­ лизируются формы взаимодействия конфликтов и кризисов и их влияние на социальные изменения.

Понятие кризиса в современной литературе получает различные тол­ кования. Одни ученые определяют социальный кризис в узком смысле слова как перерыв в функционировании какой-либо системы с позитивным для нее или негативным исходом, другие— в более широком, считая социаль­ ные кризисы последствиями эволюционных кризисов на социальной стадии развития, причинами прогрессивной эволюции (А.Назаретян). Многие ука­ зывают на несомненную связь кризисов и конфликтов, некоторые исследо­ ватели сближают их (В.Н.Кудрявцев, А.И.Пригожий).

Кризис с точки зрения социальных изменений означает, что сущест­ вующая социальная система или социальные институты достигли предела своего развития, исчерпали ресурсы и потеряли смысл своего существова­ ния или испытывают мощное внешнее сопротивление, дестабилизирующее воздействие среды. Однако в любом случае кризис можно рассматривать как переход системы в новое состояние или образование, качественно новой системы.

Освещаются многочисленные линии пересечения, сходства и различия между кризисом и конфликтом. Отмечается, в частности, что кризис отли­ чается от конфликта наличием резкого, крутого перелома, затруднительного положения, которое сопровождается конфликтами и предвосхищает новые.

Конфликт же — это прежде всего столкновение интересов противоборст­ вующих сторон по поводу достижения какой-то общей цели, блага, ценно­ сти на основе осознания ими возникших противоречий. Он протекает какое т то время латентно, при определенных условиях может даже не перерасти в открытую форму.

Кризис — это не разрешенный своевременно конфликт (или совокуп­ ность конфликтов) в широком смысле слова. Он также является результа­ том в большинсте своем осознанных и целенаправленных социальных дей­ ствий индивидов или групп. В этом-сходство кризиса и конфликта. Кон­ фликты могут предшествовать кризису, сопровождать его и являться его следствием.

В наступлении кризисной ситуации нужно видеть следствие многих конфликтов, накладывающихся друг на друга, стимулирующих друг друга, т.е. д е й с т в у 1 0 г д и х в системе. В кризисе сталкиваются и взаимодействуют конфликты макро, мезо- и микроуровней.

Как в случае с возникновением кризисов, так и в случае с отклоняю­ щимся поведением и их диалектическим взаимодействием с социальным конфликтом выявляется определенная закономерность: разрешение кон­ фликтов, выход из кризисного, аномического, фрустрационного состояния, как правило, есть одновременно способ нахождения социальными субъек­ тами оптимальных, рационально упорядоченных форм организации соци­ альной реальности. В этом, на наш взгляд, заключается конструктивная функция конфликта.

Глава 4 "Управление социальными конфликтами — условие жиз­ недеятельности общества" носит теоретико-прикладной характер и посвя­ щена обоснованию возможности управления социальными конфликтами.

В раделе 4.1.

"Утопия — специфический способ разрешения социаль­ ных конфликтов" рассматривается недостаточно исследованная в историкофилософском и социально-философском аспекте проблема соотношения конфликта и утопии.

В диссертации отмечается, что на протяжении столетий одной из по­ пыток разрешения социальных конфликтов являлась утопия. Одним из первых утопических проектов стало "Государство" Платона, послужившее про­ образом последующих утопических проектов бесконфликтного общества, преимущественно на принципах равенства людей, обязательности труда и т.д.

Утопия проявляется не только в полетах мечты, в фантастических проектах, но и в реальной действительности, в попытках перестроить обще­ ство в соответствии с чьими-то проектами, программами. В качестве типа сознания она стимулирует реформаторскую или революционную деятель­ ность, подталкивает общественное мнение к каким-либо радикальным изме­ нениям. Опасность утопии появляется тогда, когда она наполняется соци­ альным содержанием, когда волюнтаризм и субъективизм вторгаются в естественносоциальньгй процесс, нарушая действие социальных законов, навязывая социуму свои правила игры.

Особый всплеск утопических проектов наблюдается в эпохи социаль­ ных кризисов, массовой аномии (МА.Барг, Э.Я.Баталов, В.П.Волгин, А.И.Володин, А.И. Клибайов, И!Н.Осиновский).

На микро- и мезоуровнях присутствие утопизма ощущается прежде всего в системе управления, когда на смену научно выверенным методам управления приходят некомпетентность, невежество; субъективизм.

Источником конфликтных ситуаций в хозяйственной и политической жизни, по мнению диссертанта, вьютупает управленческая система, которая постоянно несет в себе определённый заряд утопизма. В более широком гносеологическом и праксеологическом аспекте утопизм может также ста­ новиться источником других'социальных конфликтов.

В разделе 4.2. "Социальные проблемы управления конфликтами" анализируются сущность социального управления и управления конфликта­ ми, их соотнесенность; утверждается, что управление социальными кон­ фликтами — составная часть социального управления.

Обусловленность социальных конфликтов социальной деятельностью, действиями индивидов и групп создает ситуацию объектно-субъектных от­ ношений, которая позволяет ставить и решать вопросы воздействия соци­ ального субъекта на процесс оптимизации социального бытия, т.е. управле­ ния социальными процессами и явлениями, в том числе конфликтами и конфликтными ситуациями в той мере и в рамках тех культурноцивилизационных возможностей, которые обеспечивают социальному субъ­ екту уровень его профессиональных знаний, умений, моральных й культур­ ных качеств, согласие с природой, космическим миропорядком.

Социальное управление осуществляет воздействие на общество с це­ лью его упорядочения, сохранения качественной специфики, совершенство­ вания и развития. Социальному управлению подвержены не только труд, материальное и духовное производство, распределение и потребление, уста­ новление функций и роли индивидов в социальной группе, но и социальные действия, отношения, поведение индивидов. Конфликтные отношения в той же мере, что и солидарные, могут служить объектом системы управления.

При этом, как справедливо отмечает А.Н.Чумиков, в социальном управле­ нии важным является управление социальным конфликтом, а не отмена, не предотвращение его.

На основе функций и принципов социального управления, отталкива­ ясь от его ситуационного варианта, автором предложена принципиальная схема управления конфликтом, которая включает функции предупреждения, прогнозирования, диагностики, регулирования и разрешения. Диссертант поддерживает утверждение Р.Дарендорфа о том, что избавление от кон­ фликта, его подавление немыслимо, поскольку конфликт — атрибут соци­ ального бытия. Однако исключение понятия "разрешение", отождествляе­ мое им с понятием "подавление", из системы управления конфликтом пред­ ставляется неправомерным. В работе раскрывается авторское видение поня­ тий "разрешение", "регулирование" как составных частей управления. По­ давление не исключается из структуры управления, но трактуется как один из методов, сопутствующих разрешению или урегулированию конфликтов.

В разделе 4.3. "Основные методы управления конфликтами" анализи­ руются методы, составляющие инструментальный, технологический уровень управления конфликтами. Подчеркивается, что эффективность их зависит от того, насколько последовательно они опираются на функции социального управления.

Методы формируют двухмерную модель управления конфликтом, ос­ новополагающими измерителями в которой являются кооперация, связанная с вниманием человека к интересам других людей, вовлеченных в конфликт, и напористость, для которой характерен акцент на защите собственных ин­ тересов. В соответствии с этим необходимо выбирать типы установок в управлении конфликтом, предусматривать применение соответствующих методов. Так, в условиях усложнения конфликта, когда он проявляется в насильственных действиях, переход конфликтующих сторон к мирным средствам его разрешения опосредуется серией побед и поражений, осозна­ нием невозможности использования силовых решений и составляет фазы а) прекращения насильственных действий, б) установления диалога и в) поис­ ка выхода из конфликтной ситуации.

Особую роль играют переговоры. Они являются универсальным усло­ вием взаимопонимания, выяснения взаимоотношений, в том числе кон­ фликтных, на всех уровнях социума — от глобального (между государства­ ми) до межличностного (между людьми, находящимися в формальных и неформальных объединениях и группах), Определяя переговоры как станов­ ление и развитие диалога, вообще, их можно назвать продолжением кон­ фликта, хотя и в форме деэскалации, поскольку сущностью их остается борьба, отстаивание сторонами своих интересов.

Переговорные процессы по поводу конфликтов отражают сущностные свойства того сегмента действительности, в котором оказалось нарушено состояние равновесности, произошло разделение локальной, внутренней единой общности на противоположные по интересам и ценностям грутпты.

Вместе с тем, переговоры— не только форма продолжения конфлик­ та, а один из универсальных методов управления им. С философской точки зрения.диалог —-основной принцип жизнедеятельности, формирования "органической солидарности", регулятор взаимоотношений и взаимопони­ мания социальных субъектов в разделенном обществе и поддержания соци­ альных структур и функциональных связей в состоянии динамического рав­ новесия. Их можно представить в качестве момента перехода от состояния борьбы; социального дисбаланса, хаоса к состоянию покоя, стабильности, социального равновесия.

Переговоры, как диалог в целом, являются условием утверждения но­ вого качества в той социальной среде, структуре, которая прородила кон­ фликт. Процесс диалога в форме переговоров есть начало осуществления диалектического скачка, перехода социальной структуры в качественно другое состояние и вследствие этого звено в цепи непрерывных социальных изменений.

Через череду переговоров, в которые социальные субъекты перма­ нентно вовлекаются, происходит усвоение и утверждение новых.норм, цен­ ностных установок, стилей жизни, ранее отвергавшихся доминирующей культурой, квалифицировавшихся как отклоняющиеся. Поэто­ му сугубо процедурные процессы подготовки и проведения переговоров, культуре, принципам и правилам проведения которых в диссертации уделе­ но значительное место, приобретают широкое нравственно-философское звучание.

В заключении диссертации подводятся итоги исследования, фор­ мулируются основные теоретические выводы и практические рекомендации, обозначаются перспективные направления дальнейших исследований.

Основные положения диссертации изложены в следующих публика­ циях:

1. Культура труда рабочих и развитие человеческого фактора // Миро­ воззрение и культура: Тезисы докладов и выступлений к предстоящей За­ байкальской научно-практической конференции (11-12 ноября 1986 г.). — Чита, 1986. — С. 111-112.

2. К вопросу о социальной стратификации // Тезисы докладов ХУ111 научно-технической конференции ИрИИТа и специалистов эксплуатации и строительства железных дорог. — Иркутск, 1993. — С. 102 (в соавторстве).

3. Проблема конфликта в курсе социологии и политологии // Повыше­ ние эффективности подготовки кадров высшей квалификации железнодо­ рожного транспорта: Тезисы докладов XVII научно-методической конфе­ ренции сотрудников ИрИИТа. — Иркутск. 1993. — С. 55.

4. Производственный конфликт и необходимость его изучения в тех­ ническом вузе // Проблемы совершенствования образовательных процессов:

Тезисы докладов к межвузовской научно-методической конференции (23-24 декабря 1993 г.). — Краснодар, 1993.— Ч. 1У — С. 34-35.

5. О необходимости изучения производственного конфликта в техни­ ческом вузе //Инновационная деятельность в высшей школе: Материалы федеральной научно-методической конференции (16-17 ноября 1995 г.). — Краснодар: Изд-во КубГТУ, 1995. — 4.1 — С. 24-27.

6. Особенности подготовки инженерных кадров в условиях становле­ ния рыночных отношений // Образование в переходном обществе: Материа­ лы конференции. — Иркутск: Улисс, 1995. — Ч. 1 — С. 131-134.

7. Социальный конфликт и кризис // Экономические и социальные про­ блемы транспорта Восточной Сибири: Сборник научных трудов.— Иркутск, 1995. — В ы п. 1 — С. 29-32.

8. Основы конфликтологии: Методические разработки по курсу "Конфликтология". — Иркутск, 1996. — 65 с.

9. Рестрикционизм как форма проявления производственного конфлик­ та //Тезисы докладов II Международной научно-технической конференции "Актуальные проблемы развития железнодорожного транспорта". (Москва, 24-25 сентября 1996 г.) — М., 1996, — Т.И — С. 126.

10. Современный этап в развитии теории социального конфликта: Ме­ тодические указания. — Иркутск, 1996. — 22 с.

11. Конфликтология среди наук о человеке и обществе // Транспорт­ ные ггроблемы Сибирского региона: Сборник статей. — Иркутск, 1998. — С.

5-6.

12. Курс конфликтологии в системе подготовки современного специа­ листа // Образование и культура: Материалы научно-теоретической конфе­ ренции. — Иркутск, 1998. — С. 75-78.

13. Основы геополитики; Учебная программа и планы семинарских занятий для студентов отделения регионоведения / Научн, ред. проф.

Ю.Ф.Абрамов. — Иркутск, Изд-во Иркут. ун-та, 1998. — 24 с.

14. Отклоняющееся поведение и социальный конфликт // Новые тен­ денции в философии и проблемы гуманитарного образования: Материалы межвузовской конференции. — Иркутск, 1998. — С. 30-42.

15. Противоречие и конфликт // Транспортные проблемы Сибирского региона: Сборник статей. — Иркутск, 1998. — С. 3-4.

16. Социальный конфликт в системе социальных отношений // Разви­ тие человеческого потенциала: Материалы региональной научнометодической конференции (14-15 мая 1998г.) — Омск, 1998.—С. 93-94.

17. Социальный конфликт: опыт философско-социологического ана­ лиза. Монография, --г— Иркутск: Изд-во Иркут. унтта; 1998. —:368 с.

18. Социальный конфликт — социокультурный феномен процесса мо­ дернизации Н Образование и культура — гарант будущего развития общест­ ва: Материалы научно-теоретической конференцию,^— Иркутск, 1998. — С.

71-75.

19. Социальный конфликт в структуре социальных изменений // Транспортные проблемы Восточной Сибири: Тезисы докладов научнопрактической конференции (апрель; 1998.г.). — Иркутск, 1998. — С. 3.

20. Управление социальным конфликтом: Учебное пособие. — Ир­ кутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1998. — 101 с.



Похожие работы:

«ВАЩЕНКО Юлия Викторовна ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА БОЛИВИИ В ЭПОХУ ИНТЕГРАЦИИ: ПРОБЛЕМЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ Специальность 23.00.04 – Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук Санкт-Петербург 2017 Работа выполнена на кафедре...»

«Хаймурзина Марина Ахатовна ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ОСНОВАНИЙ КОНФУЦИАНСТВА В КОНФУЦИАНСКОЙ МЫСЛИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИИ КИТАЯ XX – НАЧАЛА XXI ВВ. Специальность 09.00.14 – философия религии и религиоведение АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Благовещенск – 2014 Работа выполнена в ФГБОУ ВПО "...»

«Шибистов Борис Всеволодович ЗАКОНОМЕРНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗМЕЩЕНИЯ КОНТИНЕНТАЛЬНЫХ БОКСИТОВ Специальность 25.00.11 геология, поиски и разведка твердых полезных ископаемых; минерагения АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой с...»

«Бреус Татьяна Владимировна ЛЮБОВЬ КАК ВИД БЫТИЯ Специальность 09.00.01 онтология и теория познания Научный руководитель: доктор философских наук, профессор Кудряшев А.Ф Автореферат диссертации на соискание ученой степени /jrr Ь кандидата философских наук Уфа 2002 V Работа выполнена на кафедре философии и методологии науки Башкирского государственного университета доктор...»

«РАЙСКИЙ Денис Андреевич НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ РОССИИ В КОНТЕКСТЕ СЕТЕЦЕНТРИЧЕСКИХ ВОЙН В УСЛОВИЯХ МЕНЯЮЩЕЙСЯ МИРОВОЙ АРХИТЕКТУРЫ Специальность 23.00.04 – Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развит...»

«РАХБАРИ НАТАЛЬЯ ЮРЬЕВНА Роль водорастворенных газов в формировании и процессах разработки газовых месторождений со слоистыми коллекторами (на примере месторождения Медвежье) Специальность 25.00.12 Геология, поиски и разведка нефтяных и газовых месторождений АВТО...»

«Петроченков Дмитрий Александрович Геммологические характеристики нетрадиционных ювелирных и ювелирно-поделочных камней (на примере касситерита и аммонитов) Специальность 25.00.05 – минералогия, кристаллография Автореферат диссертации на соискание ученой степени...»

«Чернега Артем Андреевич СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ТУРИСТИЧЕСКИХ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЕЙ КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ МАЛЫХ ГОРОДОВ РОССИИ Специальность 22.00.04 – Социальная структура, социальные институты и процессы АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой ст...»

«Онищенко Андрей Григорьевич Харизматические церкви Красноярского края в постсоветский период (социально-философский анализ) Специальность 09.00.14 философия религии и религиоведение АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Москва 2016 Диссертация выполнена на кафедре государственно-конфессиональных отно...»

«Григорьева Оксана Владимировна Энергетическая дипломатия стран Северной Европы: процесс становления и перспективы развития Специальность 23.00.04 – Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук Санкт-Петербург-20...»

«ОГАНЯН КАРИНА КАДЖИКОВНА ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ПОДХОДОВ К ЛИЧНОСТИ РУКОВОДИТЕЛЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ УПРАВЛЕНИЯ Специальность 22.00.08 – Социология управления АВТОРЕФЕРАТ на соискание ученой степени доктора социологических наук Са...»








 
2017 www.kn.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.