WWW.KN.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Различные ресурсы
 


«годъ ХІ-Й. &. ф * ? іЙ *.V ‘ БЛЛГОР Щ&НСИІ Я Е А Х Л Н ЯР Д М СИ П Р ІА Ь Ы О О Т ВЫ ХО ДЯ ТЪ Д В А РАЗА ВЪ М С Я Ц Ъ. V Л С \/ Подписка принимается I Объявленія принимаются оі. ...»

п • ; "!" о ' де

годъ ХІ-Й.

&... ф * ?

іЙ

*.V

‘ БЛЛГОР Щ&НСИІ Я

Е А Х Л Н ЯР Д М СИ

П Р ІА Ь Ы О О Т

ВЫ ХО ДЯ ТЪ Д В А РАЗА ВЪ М С Я Ц Ъ.

V

Л

С \/ Подписка принимается I Объявленія принимаются оі. Епархіальномъ склад только позади текста по 10 к перйодныхъ свчъ и твари за строку остита.

въ званіи Духовной Конси­ & ю За разсылку при Епархіаль­ сторіи.

• ныхъ Вдомостяхъ отпеча Цна годовому изданію тайныхъ объявленій взисъ доставкой к пересылкою мается ТРИ рубля.

______ШЕСТЬ рублей.

|Ч /I іч 30 января— 15 февраля 1909 года.

ОТДЛЪ ОФФИЦІАЛЬНЫЙ.

Высочайшій Рескриптъ.

Преосвященный митрлюмтіъ С.-ІІеіпербуріекііі Антоніи.

Неисповдимому Промыслу Божію было угодно, чтобъ угасъ великій свтильникъ Церкви Христовой и молитвенникъ Земли Русской, всенародно чтимый пастырь и праведникъ, отецъ Іоаннъ Кронштадтскій.

Всмъ сердцемъ раздляя великую скорбь на­ родную о кончин любвеобильнаго пастыря и бла­ готворителя, Мы съ особеннымъ чувствомъ обнов­ ляемъ въ памяти Нашей скорбные дни предсмертна­ го недуга въ Боз почивающаго Родителя Нашегз Императора Александра III, когда угасающій Царь, любимый народомъ, пожелалъ молитвъ и близости любимаго народомъ молитвенника за Царя и Отечест­ во. Нын, вмст съ возлюбленнымъ народомъ На­ шимъ, утративъ возлюбленнаго молитвенника Нашего, Мы проникаемся непремннымъ желаніемъ дать до­ • 22 — стойное выраженіе сей совмстной скорби Нашей съ народомъ молитвеннымъ поминовеніемъ почившаго, ежегодно ознаменовывая имъ день кончины отца Іоанна, а въ ныншнемъ году пріурочивъ оное къ сороковому дню оплакиваемаго событія.

Будучи и по Собственному душевному влеченію Нашему и по сил Основныхъ Законовъ первымъ блюстителемъ въ Отечеств Нашемъ интересовъ и нуждъ Церкви Христовой, Мы со всми врными и любящими сынами ея ожидаемъ, что Святйшій С­ нодъ, ставъ во глав сего начинанія, внесетъ свтъ утшенія въ горе народное и зародитъ на вчныя времена живой источникъ вдохновенія будущихъ слу­ жителей и предстоятелей Алтаря Христова на свя­ тые подвиги многотруднаго пастырскаго дланія.

Поручая Себя молитвамъ вашимъ, пребываемъ къ вамъ благосклонны.

На подлипнемъ Собственною Его Императорскаго Величе­ ства рукою начертано:, / І т а ш іГ.

Царское Село.

12 января 1909 г.

Указъ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕ­ ЛИ ЧЕСТНА, САМОДЕРЖЦА ВОЕРОСС11ІСКАГО,изъ Святйшаго Правитель­ ству юищго Спода Преосвященному Владиміру, Епископу ІІрішіурекому п Благовщенскому.

Па указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВ/ Святйшій Правительствующій Снодъ слущали: заключеніе Хозяйственнаго при Святйшемъ Снод Управленія, отъ 30 Сентября 1908 года за № 24.115, по ходатайству Преосвященнаго Омскаго о разъясненіи слдующихъ недоумнныхъ вопросовъ касательно разъздныхъ принтовъ: а) слдуетъ ли удерживать изъ жалованья разъздныхъ принтовъ въ пенсіонный капиталъ и, если слдуетъ, то сколько 0 и0/*; б) примнять ли указъ Святйшаго Снода, »

отъ 15 Декабря 1904 года за № 22, къ разъзднымъ принтамъ; в) числить ли разъздные принты состоя­ щими на штатныхъ мстахъ, такъ какъ они по ука­ зу Святйшаго Снода, отъ 31 Марта сего года за № 3976, приписываются только къ сосднимъ церк­ вамъ, но г ля нихъ спеціально не открыты штатныя вакансіи при сихъ церквахъ. Примазали: Обсудивъ встрченныя Омскимъ Епархіальнымъ Начальствомъ недоумнія касательно разъздныхъ принтовъ совм­ стно съ заключеніемъ по сему предмету Хозяйствен­ наго Управленія и принимая во вниманіе, что на одинаковыхъ съ Омскою епархіею условіяхъ открыты разъздные принты и въ другихъ Сибирскихъ епар­ хіяхъ, Святйшій Снодъ опредляетъ: разъяснить Преосвященнымъ Зауральскихъ епархій: 1) что съ жалованья разъздныхъ принтовъ слдуетъ произво­ дить удержаніе въ пенсіонный капиталъ на общихъ основаніяхъ, т.





е. съ лицъ, получающихъ мене 600 руб. въ годъ жалованія—2%, съ получающихъ отъ 600 руб. до 1000 руб.—3% и съ получающихъ 1000 р. и боле—4%: 2) что къ разъзднымъ принтамъ слдуетъ примнять указъ Святйшаго Синода, отъ 15 Декабря 1904 года за № 22, о привлеченіи священноцерковнослужителей е пархіальнаго вдомства къ вычетамъ въ пользу казны изъ получаемаго ими содержанія при опредленіи на свяіценноцерковнослус 24 — жительскія вакансіи и въ перемщеніяхъ съ низшаго на высшій окладъ жалованья; и 3) что разъздные прин­ ты, какъ учрежденные Святйшимъ Синодомъ, поль­ зуются всми правами штатной службы, за исключе­ ніемъ лишь доходовъ по тмъ церквамъ, къ которымъ они приписаны;'о чемъ и послать Преосвященнымъ Зауральскихъ епархій циркулярные указы, а въ Хо­ зяйственное Управленіе при Святйшемъ Снод передать выписку изь сего опредленія. Ноября 29 дня 1908 г.

Указъ ЕГО И М П Е Р А Т О Р С К А ГО В Е Л И Ч Е С Т В А, С А М О Д Е Р Ж Ц А

В С ЕРО С С ІЙ С КА ГО, изъ Святйш аго П равительствую щ аго Синода Преосвящ енном у Владиміру. Епископу П риам ур скому и Б лагов щ енском у.

По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕ­ СТВА, Святйшій Правительствующій Синодъ с л у ­ шали: предложеніе Г. Синодальнаго Оберъ-Проку­ рора, отъ 7 октября 1903 года за № 24423, слдующаго содержанія: „Министръ Финансовъ, въ отношеніи отъ 5 сентября сего года за № 34456, сообщилъ, что вслдствіе повышенія курса 6 0 о именныхъ обязательствъ Крестьянскаго Банка при помщеніи ихъ продавцами земли въ частныя руки, за послднее время почти совершенно пре­ кратился спросъ на наличныя суммы, получаемыя Банкомъ за выписываемыя обязательства огъ пенсіон­ ныхъ и эмеритальныхъ кассъ различныхъ вдомствъ, помщающихъ въ означенныя обязательства свободныя свои средства, согласно ВЫСОЧАЙШЕ утверж­ деннымъ журналамъ Совта Министровъ 24 ноябрягода и 30 декабря 1907 года. Въ виду сего, представивъ на уваженіе Совта Министровъ объ отмн дйствія вышеуказанныхъ постановленій, СтатсъСекретарь Коковцевъ проситъ сдлать распоряже­ ніе по вдомству православнаго исповданія о томъ, чтобы пенсіонныя и эмеритальныя кассы, впредь до разршенія сего дла Совтомъ Министровъ, пріо­ становились передачею Крестьянскому Банку посту­ пающихъ въ ихъ1 распоряженіе свободныхъ суммъ.

Освобождающіяся вслдствіе сего средства пенсіон­ ныхъ и эмеритальныхъ кассъ, въ исполненіе ВЫСО­ ЧАЙШЕ утвержденнаго 5 августа 1906 года заклю­ ченія Совта Министровъ, имютъ быть обращены на покупку обращающихся на бирж5«/0 свидтельствъ Крестьянскаго Банка; что же касается 6 имен­ ныхъ обязательствъ, то пріобртеніе ихъ можетъ прэи водиться не иначе какъ изъ частныхъ рукъ, по осо­ бому въ каждомъ отдльномъ случа соглашенію съ получателями сихъ бумагъ.

Приказали: Выслушавъ на­ стоящее предложеніе, Святйшій Синодъ опредля­ етъ: объ изложенномъ въ отношеніи Министра Финан­ совъ, отъ 5 сентября 1908 года за № 34456, дать знать циркулярно епархіальнымъ Преосвященнымъ, Синодальнымъ Конторамъ, исп. об. Завдывающаго придворнымъ духовенствомъ и Протопресвитеру воен­ наго и морского духовенства, для соотвтствующихъ съ ихъ стороны распоряженій."

–  –  –

ли: предложеніе Г. Снодальнаго Оберъ-Прокурора, отъ 26 Ноября 1908 года за № 28365, въ коемъ изъяснено: Помощникъ Управляющаго длами Сов­ та Министровъ препроводилъ копію съ особаго жур­ нала Совта Министровъ, отъ 23 Сентября 1908 го­ да, о прекращеніи установленнаго ВЫСОЧАЙШЕ утвержденнымъ, 24 Ноября 1906 г., положеніемъ Совта Министровъ обязательнаго обращенія части свободныхъ средствъ пенсіонныхъ и эмеритальныхъ кассъ на пріобртеніе 6% именныхъ обязательствъ Крестьянскаго Поземельнаго' Банка, слдующаго содержанія: Установленное, въ силу ВЫСОЧАЙШЕ утвержденнаго, 24 Ноября 1906 года, положенія Совта Министровъ, обращеніе не мен) половины свободной наличности пенсіонныхъ и эмеритальныхъ кассъ всхъ вдомствъ на пріобртеніе 6°/» имен­ ныхъ обязательствъ Крестьянскаго Поземельнаго Банка органичено было ВЫСОЧАЙШЕ утвержден­ нымъ, 30 Декабря 1907 года, положеніемъ Совта Министровъ, начиная съ 1 Января 1908 года, тми сдлками по покупк земли крестьянами отъ вла­ дльцевъ и Банкомъ за свой счетъ, въ которыхъ покупная цна не превышаетъ 50.000 руб. При этомъ Совтомъ Министровъ выражено было поже­ ланіе, чтобы Министръ Финансовъ озаботился вне­ сеніемъ въ Совтъ своихъ предположеній о полной отмн сей мры. Во исполненіе этого указанія, Министръ Финансовъ вошелъ нын въ Совтъ Министровъ съ представленіемъ, въ которомъ объ­ ясняетъ, что воспособленіе, оказываемое продавцамъ земель, путемъ помщенія причитающихся имъ 6(,/« »

обязательствъ Крестьянскаго Поземельнаго Банка въ спеціальныя средства, имло особое значеніе въ въ то время, когда курсъ означенныхъ обязательствъ, — 27 — при размщеніи ихъ посредствомъ частныхъ яицъ, держался на низяомъ уровн. Между тмъ, въ настоящее время, благодаря общему улучшенію условій денежнаго рынка, курсъ 6°;о обязательствъ въ частныхъ сдлкахъ поднялся до р. за сто, и продавцы земли, при продаж свидтельствъ въ частныя руки, несутъ потерю всего въ 4 ';У руб. на каждую сотню. При такихъ условіяхъ, возможность помщенія части 6°/о именныхъ обязательстъ въ спеціальныя средства теряетъ для продазцевъ существенное значеніе и они все мене и мене пользуются предоставленнымъ имъ въ этомъ отно­ шеніи правомъ. Вмст съ симъ, кассы имютъ возможность пріобртать по боле низкому курсу другія гссударственныя процентныя бумаги, и ущербъ, принимаемый на себя кассами при покупк обяза­ тельствъ Крестьянскаго Банка, не находитъ боле оправданій въ положеніи продавцовъ земли, потери коихъ при продаж 6% обязательствъ уже не • мо­ гутъ считаться особенно тягостными. Въ виду из­ ложеннаго, Статсъ-Секретарь Коковцевъ признаетъ нын своевременнымъ прекратить обязательное обра­ щеніе части свободныхъ средствъ пенсіонныхъ и эмеритальныхъ кассъ на пріобртеніе 6°/» именныхъ обязательствъ Крестьянскаго Поземельнаго Банка.

Разсмотрвъ настоящее представленіе и вполн раздляя приведеныя въ немъ соображенія Министра Финансовъ, Совтъ Министровъ полагалъ: ВЫСО­ ЧАЙШЕ утвержденное, 2А Ноября 1906 года, поло­ женіе Совта Министровъ объ обязательномъ обра­ щеніи части свободныхъ средствъ пенсіонныхъ и эмеритальныхъ кассъ всхъ вдомствъ на пріобр­ теніе 6°,о именныхъ обязательствъ Крестьянскаго Поземельнаго Банка —отмнить. На подлинномъ ЕГО — ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ благоугодно было Собственноручно начертать: „Согласенъ".

Въ Петергоф 14 Октября 1908 г. П риказали:

Выслушавъ настоящее предложеніе, Святйшей Синодъ опредляетъ: объ изъясненномъ ВЫСОЧАЙШЕ ут­ вержденномъ, 14 Октября 1908 года, особомъ жур­ нал Совта Министровъ дать знать циркулярно епархіальнымъ Преосвященнымъ, Синодальнымъ Кон­ торамъ, исп. об. Завдывающаго придворнымъ духо­ венствомъ и Протопресвитеру военнаго и мэрскаго духовенства, для соотвтствующихъ съ ихъ стороны распоряженій. Января 10 дня 1909 года

–  –  –

Преосвященнйшій Владыко, Милостивйшій Архипастырь.

Согласно опредленію Св. Снода отъ 20--27 мая 1902 года, и въ ныншнемъ году, въ теченіе недли Крестопоклонной, съ вечера 28 февраля по 7 марта, долженъ быть произведенъ сборъ въ церквахъ за всми богослуженіями въ пользу состоящаго подъ Августйшимъ покровительствомъ Г о с у д а р ы н и И м п е р а т р и ц ы А л е к с а н д р ы е о д о р о в ны — 29 — Братства во имя Царицы Небесной для призрнья дтей—идіотовъ и эпилептиковъ.

Святое дло это, возникшее въ ндрахъ Св.

Церкви и выросшее подъ покровомъ ея, продолжаетъ, хотя и медленно, но твердо, расширяться на пользу несчастныхъ дтей. Къ утшенію всхъ сочувству­ ющихъ этому длу жертвователей, Братству удалось въ прошедшемъ году прочно устроиться въ г. Москв.

Возможность открыть отдленіе Братства въ Москв явилась лишь въ 1904 г., когда Юлія Матвевна Корзинкина, въ память своего умершаго сына Пантелеймона, пожертвовала Братству 40.000 руб. и 5{г десятинъ земли рядомъ съ Рублевскимъ водо­ проводомъ. Братство, принявъ этотъ щедрый даръ съ глубокой благодарностью, ршило прежде всего открыть пріютъ въ самомъ город Москв, надясь такимъ путемъ наглядно познакомить публику съ дятельностью Братства и вызвать сочувствіе и со­ дйствіе москвичей, изстари славящихся своей отзыв­ чивостью къ дламъ благотворенія; устройство же на пожертвованной земл колоніи для взрослыхъ и хро­ никовъ было отложено до тхъ поръ, пока средства Братства окрпнутъ. 12 августа 1905 года Москов­ ское отдленіе открыло свои дйствія. Подъ пріютъ снятъ былъ частный домъ въ Дурновскомъ переулк, и быстро наполнилось помщеніе больными дтьми.

Трудное время пришлось пережить молодому учреж­ денію.

Выдержавъ суровое испытаніе, пріютъ сталъ все больше и больше развиваться. Скоро занимаемое помщеніе оказалось тснымъ, срокъ аренды дома приходилъ къ концу, вновь найти квартиру было почти невозможно, такъ какъ домовладльцы не со­ глашались отдавать подъ пріютъ, и потому въ конц 30 концовъ Братство ршилось на покупку собственнаго дома. Въ центр города, гд пріютъ находился до сихъ поръ, это было невозможно вслдствіе высо­ кихъ цнъ. Поэтому Братство остановилось на дом № 61 по Большой Полянк, ссудивъ Московскому отдленію изъ запаснаго капитала 28.000 рублей для приплаты къ долгу въ Кредитномъ Обществ въ сумм 32.000 руб. Хотя это помщеніе по своей ве­ личин далеко не отвчаетъ громадному спросу со стороны родителей несчастныхъ дтей, однако Братство питаетъ твердую надежду, что общество совре­ менемъ оцнить дятельность Братства и поможетъ развивать дло все шире и шире. Одной изъ самыхъ существенныхъ нуждъ пріюта является устройство домовой церкви, такъ какъ лишь незначительная часть дтей могутъ посщать храмъ, и расширеніе школы для приходящихъ отсталыхъ.

Цль Московскаго пріюта—//г только нрилрше слабоумныхъ, припадочныхъ, калкъ и отсталыхъ, но, вмст съ тмъ, пріютъ спіііріісшсл и во а іи и п ш ь пх?і духовно, т. е. поднять ихъ умственное развитіе настолько, насколько это позволяетъ индивидуальная способность каждаго отдльнаго ребенка. Для этого имется въ пріют школа для нормальныхъ калкъ, для умственно отсталыхъ, дтскій садъ и ручной трудъ. Кром живущихъ, школу посщаютъ и при­ ходящіе, занимаясь отъ 9 час. утра до 7 час. вечера.

Въ школ занимается учительница, которой помо­ гаютъ сестры, откомандированныя монастырями. Въ класс для калкъ занимается сестра, окончившая гимназію и бывшая нсколько лтъ земской учитель­ ницей. Изъ ремесленныхъ занятій въ ныншнемъ учебномъ году предположено ввести плетеніе корзинъ и вязаніе ка чулочной машин. При пріют нахо­ — дится врачъ, посщающій дтей обязательно 3 раза въ недлю, а въ случа г.адсбности и чаще. Кром лченія дтей, организаціи ухода за ними и наблю­ денія за общимъ санитарнымъ состояніемъ пріюта, врачъ осматриваетъ кандидатовъ и читаетъ сестрамъ лекціи по уходу за больными. Во глав пріюта стоитъ монахиня Ангелина.

Соотвтственно расширенію и упроченію дла призрнія и воспитанія несчастныхъ больныхъ дтей въ Москв, подобно тому какъ оно поставлено въ Петербург и его колоніи въ Райвол, принимаются Братствомъ мры къ упроченію его и въ другихъ мстахъ. Къ сожалнію, средства Братства, состав­ ляющіяся главнымъ образомъ изъ пожертвованій по церквамъ въ недлю Крестопоклонную, не позво­ ляютъ еще расширить это дло въ соотвтствіи съ существующей нуждой въ пріютахъ для припадоч­ ныхъ и безумныхъ дтей.

Вотъ почему я и въ настоящемъ году позволяю себ усерднйше просить Засъ, Преосвященный Владыко, оказать милостивое содйствіе успшности церковнаго сбора съ 28 февраля по 7 марта въ церк­ вахъ Вашей епархіи чрезъ приглашеніе подвдомст­ веннаго Вамъ духовенства прочитать воззваніе или произнести поученіе предъ сборомъ и напечатаніемъ воззванія Братства въ мстномъ епархіальномъ ор­ ган.

При семъ прилагаются воззваніе Братства и брошюра „Домъ благодарныхъ родителей".

Испрашивая Вашихъ святыхъ молитвъ, имю честь быть съ истиннымъ къ Вамъ почтеніемъ и 32 — братскою во Христ любозью и совершенною пре­ данностью.

Вашего Преосвященства покорнйшій слуга М и трои міншъ А іпа опій.

На семъ письм резолюція Его Преосвященства, отъ 22 февраля 1909 г. за № 407, послдовала та­ кового содержанія: „Въ Консисторію. Не.иіме).шше.іъно1 а?, текущемъ же Лё попечототъ въ Г.пархін.іыіыхъ В нйомосшяхъ къ ст йнт ію н точному по сему паю.т енію по енорхін со найми прилож еніями. Ошъ себя п отъ А р ­ хіерейскою ()омо я особо пот но ж ерт ву.-- По тройскимъ церквямъ про понести сборъ своевременно.

ВОЗЗВАНІЕ

БРАТСТВА ВО ИМЯ ЦАРИЦЫ НЕБЕСНОЙ

о помощи идіотамъ, эпилептикам ъ и кал кам ъ.

I.

Братство во имя Царицы Небесной взываетъ къ вамъ, православные, о помощи.

Цль Братства —призрвать несчастныхъ дтей.

Дти калки, слабоумные и припадочные обременя­ ютъ собою бдныя семьи и осуждены на постоянную муку.

Братство приголубило уже до 400 такихъ дтей.

Но остаются еще тысячи, нуждающіяся въ помощи. * „Кто приметъ ребенка во имя Мое, тотъ Меня принимаетъ1 (Матея, 6).

'.

Знайте: за этими тысячами невинныхъ страдаль­ цевъ стоитъ Самъ Христосъ, протягиваетъ къ вамъ руки, за васъ прободенныя на крест.

— 33 Онъ приметъ отъ васъ, какъ подаяніе Себ, всякій грошъ.

Откликнитесь, помогите! Во имя Его подайте на дло, созданное милосердіемъ Его Пресвятой Матери.

Вотъ, Онъ стоитъ, протягивая къ намъ руки.

Вложимъ же въ эти пречистыя руки усердную и щед­ рую лепту.

II.

Когда мы взираемъ на Св. Крестъ и предъ нами не­ вольно встаютъ картины страданія Іисуса Христа, вспомнимъ о тхъ, кого особенно любилъ Божествен­ ный Страдалецъ-о дтяхъ. Но не о здоровыхъ д­ тяхъ подумаемъ, а о тхъ безумньхь, припадочныхъ дтяхъ страдальцахъ —калкахъ, которыхъ часто не любятъ даже и въ семь родной, тяготятся ими, порою держатъ на привязи. Страдали дти, страдали вм­ ст съ ними и несчастныя матери! Царица Небесная — „скорбныхъ матерей утшеніе", осушая всякую сл­ зу съ лица земли, утшила скорбныхъ матерей и — приняла болящихъ дтей подъ Свой покровъ.

При помощи добрыхъ людей, Братстро во имя Цари­ цы Небесной устроило 5 пріютовъ для дтей припадоч­ ныхъ, слабоумныхъ и калкъ; быстро переполни­ лись они, а прошенія все присылаются со всей Рос­ сіи. Увеличить число призрваемыхъ возможно будетъ только при помощи вашей, православные христіане.

И тянутся къ намъ, стучатъ въ наши окаменв­ шія сердца посинвшія, худыя рученки этихъ обездо­ ленныхъ дтей съ одной просьбой; помогите намъ, страдать больше силъ нтъ! дайте намъ пріюта, при­ грйте теплой одеждой, согрйте наши озлобленныя сердца вашей любовью!!

Помогите намъ, а мы поможемъ вамъ достигнуть Царствія Небеснаго, Владыка котораго, Христосъ, 34 ~~ сказалъ: „иже аще напоитъ единаго отъ малыхъ сихъ чашею холодной воды... аминь глаголю вамъ, нс по­ губитъ мзды своея" Поученія предъ сборомъ пож ертвованій на припадочны хъ и слабоумны хъ дтей, призрваемы хъ въ прію тахъ Ц а р и цы Небесной.

I. ^ Господь всхъ насъ зоветъ бъ царство небесное.

И наша душа тоже ищетъ его и стремится къ нему.

Блаженство вчное, жизнь въ раю —каждому дороги.

Средствъ получить себ въ удлъ блаженство много;

но есть одно, безъ котораго никогда его не получишь.

Это милостыня, помощь ближнему въ его нужд и гор. Невозможно, ршительно невозможно безъ ми­ лостыни достигнуть даже вратъ царствія небеснаго", горитъ св. Златоустъ.

Нужды и горя кругомъ много. Слезы горькія лються всюду. Но есть тысячи такихъ несчастливцевъ, которые особенно нуждаются въ нашей помощи. Это дти сла­ боумныя, дти припадочныя. Горе ихъ безконечно.

Дома надъ ними смются, привязываютъ, какъ безум­ ныхъ, на взрезки,бьютъ... Безъ ласки растутъ они...

Нашлись добрые люди: во имя Царицы Небесной, подъ Ея милосерднымъ покровомъ,создали въ Петербург пріютъ для нихъ. Потекли жертвы народныя на доб­ рое дло; образовалось Братство во имя Царицы Не­ бесной; широко по Русской земл разнеслась всть о пріют для несчастныхъ дтокъ; явилась возмож­ ность расширить пріютъ, воздвигли для нихъ, обездо­ ленныхъ дтзкъ, большой каменный домъ въ Петер­ бург; открыли пріютъ въ Райволо, Москв, Курск, ~ 35 Вятк... и что же? Они тсны, вс переполнены,- а дтокъ слабоумныхъ, дтокъ, жаждующихъ попасть бъ пріюты подъ милосердный покровъ Царицы Небес­ ной, прибываетъ съ каждымъ днемъ все больше и больше. Горькимъ стономъ стонутъ они! Тяжело от­ казывать голодному въ куск хлба,—но еще тяже­ ле отказывать этимъ несчастныйь въ тепломъ уг­ л и ласковомъ уход. Тяжело... потому что знаешь, что дома, гд нибудь въ подвал или темной изб — такой ребенокъ обреченъ на долгія муки и горькія страданія.

Братіе христіане! Сотни обездоленныхъ дтокъ просятъ насъ: „помогите своими лептами, создайте намъ пріюты! Намъ вдь тяжело, страдаемъ мы,— страдаемъ даже отъ родителей! Осушите наши горкія дтскія слезы." „полюбите насъ, полюбитъ и васъ Тотъ, Кто общаетъ блаженство милостивымъ! Отворите намъ двери вашего милосерднаго сердца,—отворитъ и вамъ райскія двери Господь! Услышите насъ, просящихъ у васъ милости, услышитъ и васъ Господь, когда воз­ зовете къ Нему. Отрите наши слезы, отретъ Господь и ваши въ часъ смертный и скажетъ вамъ: милостивые!

идите и блаженствуйте во вки!" Аминь.

II. Г Въ Петербург, столиц земли русской, въ суровой Финляндіи, въ Курск, въ Москв--сердц Россіи, и въ далекой Вятк существуютъ пріюты Братства во имя Царицы Небесной. Въ нихъ, подъ милосерд­ нымъ покровомъ Божіей Матери „ВсхъСкорбящихъ Радости", ибрли себ покой, уходъ и ласку малыя дти, одинъ другого несчастне—не т здоровыя, веселыя дти, которыя радуютъ васъ, родителей, своимъ дтскимъ лепетомъ, своими успхами въ школ, - а т — 36 — несчастныя, безумныя дти - калки, при взгляд на которыхъ невольно сжимается сердце отъ жалости и ужаса... Вотъ страдалица Эмилія, кости ея изогнуты, ступни ногъ перевернуты, ей 20 лтъ, а по росту она малый ребенокъ; рядомъ стоитъ двочка лтъ 8 и, всхлипывая, бормочетъ: „обидли, обидли, не бей меня “.— Это Таня-сиротка, пятый годъ она на­ ходится въ пріют, а все еще не можетъ позабыть т побои и обиды, которые терпла она въ деревн, когда „міръ'1 кормилъ ее. Вотъ подкидышъ Митя, онъ быстро качаетъ головой и издаетъ какіе то странные звуки; вотъ и скамейка, изгрызанная имъ, несчастнымъ 9 лтнимъ страдальцемъ. Попробуйте говорить ему что нибудь,—онъ васъ не пойметъ и вамъ не отвтитъ. Безумный, нмой, подвергающій­ ся страшнымъ припадкамъ до 30—40 разъ въ сутки, онъ дико- смотритъ на васъ. Такъ и кажется, что онъ тотчасъ бросится и укуситъ васъ.

А тамъ... и еще десятки такихъ же разслаблен­ ныхъ, нЬмыхъ, безумныхъ дтей... одинъ другого несчастне.

Кто, какъ пластъ, лежитъ въ постели:

не найдешъ у него ни рукъ, ни йогъ,—вмсто словъ—какіе то звуки.

И все ото счастливцы! Ихъ грютъ, питаютъ,— насколько можно, просвщаютъ душу,—но рядомъ съ этими счастливцами —тысячи такихъ же дтей,-страдающихъ по подваламъ, избамъ отцовскимъ, — часто на привязи, безъ всякаго присмотра. Больницы не берутъ, дома ухода нтъ—и вотъ; „и вечерней, и ранней порой*' стучатся они со всхъ концовъ Руси въ двери пріютовъ: примите, Христа ради: страдать больше силъ нтъ...

Н о—молчатъ пріюты Братства: все до послд­ няго вершка въ нихъ занято. И опятъ, значитъ,. — 37 бднымъ калкамъ, идіотамъ—дтямъ нашихъ ближ-.

нихъ—опять остается страдать и страдать безъ конца...

Между тмъ, воздвигнись новый домъ, многіе страдальцы нашли бы въ немъ и пріютъ, и теплый уходъ въ милосердномъ дом Царицы Небесной. И воздвигнется этотъ домъ, если мы съ вами отклик­ немся на это великое дло и отъ своего добраго сердца дадимъ, что можетъ каждый, на устройство и расширеніе пріютовъ во имя Царицы Небесной для дтей идіотовъ, припадочныхъ и калкъ.

Помни,- что они сами не могутъ просить. Прой­ дешь мимо нихъ безучастно—великій отвтъ дашь Господу Богу: кто не любитъ несчастныхъ, того не любитъ Богъ.

И тянутся къ намъ, стучагъ въ наши окаменв­ шія сердца посинвшія, худыя рученки этихъ обездо­ ленныхъ дтей съ одной просьбой: „раскройте ваше сердце и придите къ намъ на помощь, мы тяжко страдаемъ, страданьямъ нтъ конца,—облегчите ихъ своими жертвами, пусть ваши лепты созиждутъ намъ теплый кровъ, прикроютъ.теплой одеждой, введутъ въ храмъ Божій и согрютъ наши озлобленныя сердца любовью".

Мы бдны,—но съ нами Тотъ нашъ Богатый Защитникъ—Іисусъ Христосъ,—Который всякую вашу жертву на насъ приметъ съ великой благодарностью къ вамъ и не забудетъ васъ въ день суда наградить радостнымъ: „идите благословенные и наслдуйте царствіе небесное".

„Горняя помышляете", говоритъ Апостолъ Па­ велъ,—но, размышляя о неб, не забывай, добрый слушатель, что безъ насъ—страдальцевъ—теб его не достигнуть: только милостыня открываетъ райскія ~ — двери. Пошли намъ—и мы теб поможемъ достиг­ нуть царствія небеснаго, Владыка котораго, Христосъ не даромъ сказалъ „и Иже аще напоитъ единаго отъ малыхъ сихъ чащею студенной воды... аминь, глаголю вамъ, не погубитъ мзды своея" (Мат. X. 43). Аминь.

Совтъ Братства во имя Царицы Небесной по­ корнйше проситъ священнослужителей тхъ отда­ ленныхъ церквей, гд не будутъ получены во время эти воззванія и поэтому окажется не произведеннымъ своевременно сборъ въ пользу несчастныхъ дтей, произвести его вмсто Крестопоклонной на Страст­ ной или другой недл Великаго поста.

Пожертвованія и членскіе взносы съ адресами лицъ, сдлавшихъ ихъ, просятъ посылать непосредст­ венно въ Братство во имя Царицы Небесной — С.-ІІетербурі*, Больш ая Блозерская у л д. Л? і- й на Неппрбуріекоіі сторон.

–  –  –

недлю Вай сего года. Приказали: давая знать о семъ о. о. Благочиннымъ епархіи циркулярнымъ указомъ чрезъ напечатаніе въ Благовщенскихъ Еперхіальныхъ Вдомостяхъ, предписать:

1) по полученіи въ церкви воззваній и собесдо­ ваній, священнослужители во внбогослужебныхъ бе­ сдахъ и чтеніяхъ, по церквамъ и школамъ, по воз­ можности знакомятъ своихъ прихожанъ съ значе­ ніемъ и цлью настоящаго сбора, причемъ при вхо­ д въ церковь раздаются прихожанамъ безплатно воззванія и пастырскія собесдованія, доставленныя для сего Обществомъ.

2) За недлю до дня сбора, къ наружнымъ вход­ нымъ дверямъ церкви прикрпляется особое, на большомъ лист, воззваніе Общества о предстоящемъ сбор.

3) Въ дни сбора молящіеся въ храм ознаком­ ляются съ значеніемъ и цлью сбора посредствомъ устной проповди или прочтенія съ амвона одного изъ пастырскихъ собесдованій, особо на сей случай со­ ставленныхъ.

4) Самый сборъ производится посредствомъ об­ хожденія съ блюдомъ во время всхъ богослуженій праздника Входа Господня въ Іерусалимъ (на литур­ гіи посл чтенія Евангелія, а на всенощной и утрери посл чтенія шестопсалмія.)

5) Производство этого сбора принимаетъ на себя, буде пожелаетъ, одинъ изъ священнослужителей или церковный староста, или тотъ изъ почетныхъ при­ хожанъ, котораго на сіе благословитъ о. настоятель.

6) О собранныхъ деньгахъ составляется актъ за подписью лицъ, указанныхъ въ № 5.

7) Собранныя деньги, вмст съ актомъ, пред­ ставляются не позже мсяца со дня сбора, чрезъ Благочиннаго, въ Благовщенскую Духовную Кон­ систорію дляотсылки ихъ въ Совтъ ИМПЕРАТОРСКА­ ГО Православнаго Палестинскаго Общества.

Указъ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССІЙСКАГО, изъ Б л а г о ­ вщенской Духовной Консисторіи Благочин­ нымъ и принтамъ цернвей Благовщенской епархіи.

По указу Его И м п ер ато р скаго Величества, Благо­ вщенская Духовная Консисторія слушали; отношеніе Комитета В ы с о ч а й ш е учрежденнаго для приня­ тія и храненія приношеній на созиданіе храма во имя Св. Благоврнаго Великаго Князя Александра Невскаго въ Москв въ память освобожденія кресть­ янъ отъ крпостной зависимости, отъ 1 января с. г.

за № 3, такового содержанія: „Комитетъ проситъ Бла­ говщенскую Духовную Консисторію оповстить о. о.

Благочинныхъ и чрезъ нихъ все духовенство своей епархіи, что установленный Святйшимъ Синодомъ, отъ 17-19 мая 1896 года за № 76-мъ, Всероссійскій сборъ пожертвованій на сооруженіе въ Москв храма во имя Св. Благоврнаго Великаго Князя Александра Нев­ скаго, въ память освобожденія крестьянъ отъ крпост­ ной зависимости, въ семъ 1909 году долженъ быть про­ изведенъ въ Воскресный день 22 февраля. Вмст съ симъ, въ виду значительныхъ сокращеній пожертво­ ваній поступающихъ за послдніе годы на означенКомитетъ убдительнйше проситъ о. о, — Настоятелей всхъ храмовъ поученіями располагать къ усиленію пожертвованій на это благое дло."

П риказали: О вышеизложенномъ, для свднія и должнаго исполненія, дать знать указомъ о. о. Благо­ чиннымъ и принтамъ церквей Благовщенской епар­ хіи, предписавъ собранныя деньги на сей предметъ, для отсылки по принадлежности, представлять въ Кон­ систорію.

Указъ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕ­

ЛИЧЕСТВА САМОДЕРЖЦА, ВСЕРОС­

СІЙСКАГО і і з ъ Благовщенской Ду­ ховной Консисторіи принтамъ церквей Благовщенской епархіи.

По указу Его И м перато рскаго Величества, Благов­ щенская Духовная Консисторія приказали: Согласно ВЫСОЧАЙШЕ утвержденному въ 24-й день января 1822 г. мннію Государственнаго Совта и дйст­ вующимъ законоположеніямъ и постановленіямъ Св.

Синода, пробльныя листы для церковно-приходскихъ документовъ, какъ для первыхъ, такъ и-для вторыхъ экземпляровъ оныхъ, оставляемыхъ на храненіе при церквахъ, должны быть писаны исключительно на бланкахъ, изготовляемыхъ въ Московской Синодаль­ ной Типографіи, съ водянными знаками, но отнюдь не на бланкахъ, изготовляемыхъ въ частныхъ типо­ графіяхъ или домашнимъ способомъ.

Нын усмотрно, что въ Благовщенской епар* *хіи, вопреки распоряженіямъ Консисторіи (на осно­ ваніи распоряженій Св. Синода) существуетъ неза­ конный способъ употребленія бланокъ для церковно­ приходскихъ документовъ, клировыхъ вдомостей, от­ печатанныхъ въ частныхъ типографіяхъ, по тексту заголовокъ и расположенію графъ совершенно сход­ ныя съ таковыми же бланками Синодальнаго изда­ нія, но отличающіяся отсутствіемъ герба на верхней части и шрифтомъ.

Вслдствіе сего Благовщенская Духовная Кон­ систорія, обращая вниманіе принтовъ церквей на не­ законность веденія церковно-приходскихъ докумен­ товъ на бланкахъ частнаго изготовленія, предписы­ ваетъ, подъ опасеніемъ строгой отвтственности, не употреблять бланокъ для метрическихъ книгъ и прочей церковной -отчетности, изготовляемыхъ въ частныхъ типографіяхъ.

Журналы Създа депутатовъ д у хо в ен ств а Б л агов щ ен ской е п а р х іи 1 9 0 8 го д а.

ЖУРНАЛЪ М 9-й *) юда Ію л я ди я.

Създъ депутатовъ отъ духовенства Благовщен­ ской епархіи въ засданіи своемъ, вышеозначеннаго числа, подъ предсдательствомъ депутата Протоіерея Градо-Благовщенскаго Каедральнаго собора о. Іоанна Коноплева, имли сужденіе 1,) объ исключеніи изъ клировыхъ вдомостей отмтокъ о подсудности чле­ новъ причта, по суду оправданныхъ.

Такъ какъ слдственныя дла, возбуждаемыя въ силу § устава Духовныхъ Консисторій, весьма часто *) Журналы за ШГ? 5—8 нс печатаются на основаніи резолюціи Его Преосвященства.

- 43 — возникаютъ по доносамъ, неимющимъ достаточныхъ основаній; при чемъ Епархіальная власть назначаетъ по таковымъ формальное слдствіе, которое хотя и окан­ чивается оправданіемъ обвиняемаго, но будучи по­ мчено въ клировыхъ вдомостяхъ, какъ бывшая подсудность, до нкоторой степени вредитъ репутаціи даннаго лица. Посему постановили: почтительнйше просить Его Преосвященство, Преосвященнйшаго Владиміра, Епископа Приамурскаго и Благовщенскаго ходатайствовать объ исключеніи изъ клировыхъ вдо­ мостей отмтокъ о бывшей подсудности членовъ прич­ та, по суду оправданныхъ, и на будущее время по­ добную подсудность въ клировыя вдомости не зано­ сить. Кром того, просить ходатайствовать, чтобы подсудность, снятая Святйшимъ Синодомъ, совер­ шенно была исключена изъ клировыхъ вдомостей.

2,) Имли сужденіе объ исключеніи изъ клиро­ выхъ вдомостей отмтокъ по поведенію священно­ церковно-служителей. Отмтки по поведенію священно-церковно-служителей весьма стсняютъ о. о. Бла­ гочинныхъ, такъ какъ нердко приходится отмчать поведеніе лицамъ, старшимъ по возрасту и положе­ нію. При оцнк поведенія нердко имютъ значе­ ніе личныя отношенія Благочинныхъ къ сослужив­ цамъ, что, въ свою очередь, неблагопріятно отзыва­ ется на взаимныхъ отношеніяхъ вообще всхъ священно-церковно-служителей благочинія, вызывая иног­ да взаимныя недоразумнія, нарушающія братскій миръ и единеніе. Къ тому-же, отмтка по поведенію въ клировыхъ не всегда служитъ достаточнымъ м­ риломъ пастырской дятельности и поведенія священно-церковно-служителей, такъ какъ во всхъ важ­ ныхъ случаяхъ, напр., при поощреніи начальствомъ тхъ или другихъ лицъ, требуются, обычно, отдль­ — 44 — ные отзывы Благочинныхъ. Посему постановили: про­ сить Его Преосвященство, Преосвященнйшаго Вла­ диміра, Епископа Приамурскаго и Благовщенскаго ходатайствовать объ исключеніи изъ клировыхъ вдо­ мостей отмтокъ по поведенію священно-церковнослужителей.

На семъ журнал резолюція Его Преосвящен­ ства 28 Октября 1908 года № 2003 послдовала та­ ковая: „Въ т хъ случаяхъ, когда кт о-либо изъ свЯщепноцсрковпо-служ шмелей будетъ оговоренъ злоумыш ленно и но гуд у окажется невиновнымъ К онсист орія въ своихъ по­, ст ановленіяхъ о семъ должна прописывать чтобы т а ка я, подсудность не вносилась въ клировую вдомость. О т но­ сительно отміьтокъ о подсудности снят ой Со. Синодомъ,, К онсист орія дастъ свои заклю ченія. Что-же к а са си п і отмтокъ въ клировыхъ вгьдомостяхъ о поведеніи свящеипо-церкоопо-служпшелей, то я не нахож у полезнымъ от~ м нят ь ихъ; рекомендую лиш ь о. о. Благочиннымъ д лат ь т аковыя безъ всякаго лицепріят ія, предупреждая подвдомыхъ имъ лицъ въ тіьхъ случа яхъ } когда неодобритель­ ное поведеніе ихъ обязываетъ Благочинны хъ сдлать надлежащую гго совсти о т м т к у”.

ЖУРНАЛЪ № 10-й.

і у о 8 года Ію ля 28 дня.

Създъ депутатовъ отъ духовенства Благовщен­ ской ' епархіи въ засданіи своемъ вышеозначеннаго числа, подъ предсдательствомъ депутата Протоіерея градо-Благовщенскаго Каедральнаго собора о. ІоанКоноплева, слушали докладъ нкоторыхъ о. о. депута­ товъ слдующаго содержанія.

По отзывамъ о. о. депутатовъ въ приходахъ Бла­ говщенской епархіи замчается нкоторый упадокъ 45 — въ церковной жизни. Между пастырями и посомыми набл юдается разладъ, который отзывается на отноше­ ніи послднихъ къ церкви, церковнымъ боглуженіямъ и вообще на религіозной настроенности ихъ.

Между разными причинами сего разлада нужно ука­ зать дв особенно важныя причины-частая перемна мстъ священниками и недоразумнія между прич­ томъ и прихожанами изъ-за ружнаго пособія и другихъ матеріальныхъ обязательствъприхожанъ. Извстно, что наша Духовная Семинарія даетъ очень ограничен­ ный выпускъ оканчивающихъ курсъ воспитанниковъ и что изъ этого сграниченнго числа оканчивающихъ курсъ во священники идутъ далеко не вс. Въ по­ слдніе годы изъ окончившихъ курсъ воспитанниковъ мстной Семинаріи только двое приняли священство, остальные отказатлись отъ этого. Для заполненія празд­ ныхъ священническихъ мстъ давно уже устано­ вленъ вызовъ кандидатовъ на священно-церковно-слу­ жительскія мста въ епархіи изъ Европейской Рос­ сіи на особыхъ льготныхъ условіяхъ. Но многолтній опытъ доказываетъ, что эти льготныя условія не до­ стигаютъ той цли, для которой они назначены. Еже­ годно въ Благовщенскую епархію прізжаютъ изъ Европейской Россіи священники, діаконы и псалом­ щики, получаютъ льготные прогоны и пособія и по прослуженіи пяти лтъ, а самое большое десяти лтъ, узжаютъ обратно. Трудно сейчасъ указать прізжихъ изъ Россіи священниковъ, которые лрослужили-бы въ епархіи боле десяти лтъ. Можетъ быть таковыхъ найдется два—три человка во всей епархіи. Большин­ ство прізжихъ, прослуживши пять лтъ, получа­ ютъ обратные двойные прогоны и вызжаютъ изъ епар­ хіи, использовавъ вс матеріальные выгоды, какія только влекутъ ихъ въ нашу епархію.

46 ~ Причины такого явленія, по нашему, кроются въ матеріальной необезпеченности мстнаго духовенства, благодаря которой и прізжему духовенству приходит­ ся за время служенія въ нашей епархіи расходовать остатки изъ прогонныхъ денегъ, получаемыхъ въ пе­ редній путь. Конечно, по прослуженіи пяти лтъ, они стараются вернуться въ свою родную епархію, въ кото­ рой съ остаткомъ отъ обратныхъ прогонозъ можно прожить лучше, чмъ въ Благовщенской епархіи.

Отсюда прси:ходитъ частая смна въ приходахъ свя­ щенниковъ, а иногда приходъ остазтся безъ священ­ ника на долгое время - на годъ, на два и боле. Ма­ теріальная необезпеченность духовенства довольно часто служитъ причиной разлада между причтомь и прихожанами. Въ послднее время во многихъ при­ ходахъ отказываютъ духовенству въ ружномъ доволь­ ствіи, въ отопленіи и подводахъ. Содержаться-же при­ чту только на казенное жалованіе (461-490 р. свя­ щеннику и 196 р. псаломщику) и скудные доходы, при существующей въ кра дороговизн на все необходи­ мое, конечно, нельзя; и вотъ причту приходится тре­ бовать съ прихожанъ разными способами положен­ ное по закону ружное довольствіе и дрова, а прихо­ жане упорно отказываются отъ исполненія этихъ сво­ ихъ обязанностей. Получается рознь, жалобы причта на прихожанъ и на оборотъ—прихожанъ на причтъ, что очень часто оканчивается переводомъ причта на другой приходъ. Съ новымъ причотмъ можетъ слу­ чится тоже самое и въ результат появляется недо­ вріе прихожанъ къ причту вообще, а отсюда легко можетъ появиться индеферентное отношеніе и къ церкви и уклоненіе въ секты.

Полагаемъ, что устра­ нить эти нежелательныя явленія возможно только то­ гда, когда духовенство Благовщенской епархіи бу­ 47 — детъ избавлено отъ унизительной для него зависимо­ сти отъ прихожанъ въ матеріальномъ отношеніи, а это возможно только съ увеличеніемъ казеннаго жало­ ванья духовенству Благовщенской епархіи. Желатель­ но установить въ нашей епархіи такую норму жало­ ванья-священнику 1500 р., діакону 900 р. и псалом­ щику 600 руб., что можетъ содйствовать установ­ ленію добрыхъ отношеній между причтомъ и прихо­ жанами, такъ какъ послдніе освободятся отъ обязан­ ности платить причту ружное пособіе. При установ­ леніи такихъ окладовъ жалованья духовенству из­ лишними будутъ нкоторыя искуственныя приманки для привлеченія въ епархію иноепархіальныхъ священно-церковно-служителей, какъ напримръ—обрат­ ные двойные прогоны, амурская пенсія. Конечно, от­ мна привилегій должна получить силу только со вре­ мени введенія увеличенныхъ окладовъ и только для тхъ, которые начнутъ свою службу посл уничтоже­ нія привилегій, такъ какъ законъ не долженъ имть обратной силы.

По обсужденіи доклада постановили:

Докладъ сей принять и почтительнйше просить Его Преосвященство возбудить ходатайство по содер­ жанію сего доклада предъ Святйшимъ Синодомъ.

На семъ журнал резолюція Его Преосвященства 28 октября 1908 года № 2004 послдовала таковая:

Вопросъ объ увеличеніи ж алованья духовенству —во­ просъ общій въ Имперіи и уже поставленъ на ршеніе з а ­ конодательныхъ учрежденій, а посему, нс возбуж дая хоОашайппва объ увеличеніи ж алованья духовенству Благо­ вщенской епархіи, мысли и соображенія излож енныя въ, семъ ж урнал, согласенъ представишь па блаювоззрпіе Святгьйшаю Синода и уже представлены.

—. — ЖУРНАЛЪ № 11-й.

іуо8 іода Іиия 2 ) дня.

Създъ депутатовъ отъ духовенства Благовщен­ ской епархіи въ засданіи своемъ вышеозначеннаго числа, подъ предсдательствомъ депутата Протоіерея Градо-Благовщенскаго Каедральнаго собора о. Іоанна Коноплева, имлъ сужденіе по п. 4. предложенія Его Преосвященства Създу, въ коемъ сказано:,, Въ ви­ ду того, что прошлогодній Създъ постановилъ имть отдльнаго Инспектора классовъ въ Епархіаль­ номъ женскомъ училищ, который-бы былъ и за­ коноучителемъ въ ономъ, то для замщенія этой долж­ ности въ настоящее время имется кандидатъ въ лиц священника Добротворскаго, окончившаго курсъ Казанской Духовной Академіи и имющаго рекомен­ дацію отъ Ректора Академіи Епископа Алексія! Епар­ хіальный Създъ разсудитъ, какое оный можетъ дать содержаніе и квартирное пособіе Инспектору клас­ совъ и выскажется окончательно о введеніи самостоя­ тельной должности Инспектора классовъ съ наступаю­ щаго 1§08/о учебнаго года, доложивъ мн о своемъ ршеніи немедленно. Между прочимъ, Добротворскій уже поставленъ мною въ извстность, что прибли­ зительно за трудъ законоучительства и инспекціи онъ можетъ получить годового вознагражденія 2000 рублей и квартирное пособіе, какое будетъ опред­ лено Създомъ". • •Признавая крайнюю необходимость имть Инспек­ тора классовъ Епархіальнаго училища съ высшимъ образованіемъ, который-бы былъ и законоучителемъ въ ономъ, и не имя ничего съ своей стороны про­ тивъ рекомендуемаго священника Добротворскаго,

--49 Създъ, по разсмотрніи денежныхъ средствъ, въ свя­ зи со смтою на 190% годъ, поат іновіиь: назначить жалованье Инспектору классовъ и ему-же за уроки Закона Божія 1800 рублей и, за неимніемъ кварти­ ры натурою при училищ, на квартирное доельствіе т. е. наемъ квартиры, отопленіе и освщеніе 675 руба такъ какъ кром жалованья и квартирныхъ для вызываемаго изъ другой мстности требуются прого­ ны, на каковые епархіальныхъ средствъ, при боль­ шой задолженности церквей, не имется, то желатель­ но было-бы, чтобы священникъ Добротворскій былъ назначенъ на одну изъ праздныхъ въ город Благо­ вщенск священническихъ вакансій, съ правомъ полученія прогоновъ на общемъ основаніи съ пріз­ жающими изъ Европейской Россіи священно-церковно-служителями. О семъ постановленіи немедленно по телеграфу доложить Его Преосвященству, Прео­ священнйшему Владиміру, Епископу Приамускому и Благовщенскому.

На семъ журнал резолюція Его Преосвящен­ ства 28 октября 1с;08 года за № 2005 таковая: „Соиасень Оть Благовщенской Духовной Консисторіи.

1) И.д. Секретаря Благовщенской Духовной Кон;

систоріи коллежскій совтникъ А. И. Гусевъ, по опре­ дленію Святйшаго Синода (указъ онаго Синода, отъ 18 декабря 1908 г. за № 16330), отъ означенной должности Секретаря Консисторіи уволенъ, съ при­ численіемъ сверхъ штата къ Канцеляріи Оберъ-Про­ курора Святйшаго Синода.

~ —

2) Вр. и. об. Секретаря вышеозначенной Конси сторіи, резолюціею Преосвященнйшаго Владиміра, Епископа Приамурскаго, отъ 8 января с. г. за N° 90, назначенъ казначей оной Консисторіи В. И. Покроискій.

9 февраля въ 6 часовъ утра, посл пяти­ дневной тяжкой болзни (недятельность кишекъ), скончался священникъ кладбищенской Возне­ сенской церкви А л е к с а н д р ъ Л а р е н іе б и ч ъ бокшенобъ.

Благовщенскія Епархіальныя Вдомости.

30 января-15 февраля Кг 2— 3 1 9 0 9 года

–  –  –

З а что любитъ Россія отца Іоанна? *) Его любятъ за то, что въ немъ было все то, что всякій изъ насъ, людей врующихъ, желалъ бы въ себ имть, но не иметъ, не нашелъ силъ въ себ выработать и укрпить.

Мы вс жаждемъ вры, мы хотли бы вровать такъ, чтобъ существованіе Бога, загробный міръ, вчность, свтлый сонмъ святыхъ, чудеса Божьяго миласердія, вяніе надъ міромъ Божественной благодати, пути Промысла: все это казалось бы намъ ясне и несомннное, чмъ окружающая насъ дйстви­ тельность.

Но вры въ насъ не хвітаетъ и большинство изъ назъ готизы воскликнуть „врую Господи, помоги моему неврію!.1 1 Косно наше сердце, оно не вселило въ себя тотъ чудный міръ небесный, который живетъ въ сердцахъ облагодатствованныхъ.

Христосъ не живъ для насъ, мы не имемъ,— страшно сказать!— ко Христу личнаго отношенія.

Его оскорбляютъ, надъ Нимъ ругаются, произносятъ страш­ ныя кэщун:таа, а мы равнодушны,— и эго второе распятіе Хри­ ста не заставляетъ страдать насъ такъ, какъ страдала Богома­ терь, Іоаннъ и жены мроносицы, окружавшія распятаго Госпо­ да.

Въ т дни, когда подъ печальный перезвонъ колоколовъ Церковь вспоминаетъ ужасы послднихъ дней жизни Христовой и невыразимые часы Голгоы и погребеніе Христа, наше косное сердце не стремится стоять у распятія и съ Іосифомъ Аримаейскимъ погребать Христа во гроб новомъ, *) Доброе слово N° 4.

13 — Когда Христосъ выходитъ къ врующимъ и посл словъ '.со страхомъ Божіимъ и врую приступите" какъ бы откры­ вается божественная язва, чтобы пустить животворный токъ Сво­ ей Крови въ наши умерщевленныя грхомъ тла, кго изъ насъ идетъ на зовъ?

Страшно сказать: вровать хотимъ, а Христа не знаемъ и отъ Него бжимъ.

Примняемся къ міру, думаемъ въ немъ найти свое сча­ стье. потому что не испытали никогда на дл счастье единененія со Христомъ, и такъ живемъ, смутно чуствул въ луч­ шей части своего существа, что живемъ не такъ, какъ надо, идемъ не туда, куда слдуетъ, тратимъ жизнь попусту, гоня­ емся за призраками, надемся на что-то несбыточное, а силъ не имемъ ссть у ногъ Христовыхъ, какъ евангельская Ма­ рія, и въ слушаніи и въ совершеніи слова Христова обрсти счастье неотъемлемое, безграничное, такъ какъ смниться оно можетъ лишь только полнымъ небеснымъ блаженствомъ.

Иною врою вровалъ отецъ Іоаннъ.

Онъ позналъ Христа, онъ соединился съ Нимъ тснй­ шею, неразрывною связью, онъ имлъ ка Нему глубоко личное отношеніе.

Не было не только дня, какъ у насъ бываютъ недли, мсяцы, — не было не только дня, но и часа и минуты, когда онъ не думалъ бы о Бог и молитвою бы не былъ съ Нимъ въ едененіи.

Ему онъ отдалъ в: мысли и чувства. Его слав служилъ, всякое Его оскорбленіе болзненно чувствовалъ.

Онъ не могъ равнодушно сносить богохульство знаменита­ го русскаго писателя Л. Н. Толстого, и, подвергаясь травл Невровъ, безпощадно и жестоко его обличалъ.

Эти обличенія отца Іоанна были крикомъ невыносимой бо­ ли пердъ тмъ, какъ дерзкая рука оскорбляла величайшую, за­ втную святыню его сердца.

Міръ святыхъ былъ для него дорогъ и близокъ, какъ міръ родныхъ, имъ понимаемыхъ, его понимающихъ людей.

Ходя тломъ по земл, присутствуя среди насъ, онъ впечалніями своими жилъ тамъ, въ другомъ счастливомъ мір, среди этихъ на земл Бога прославившихъ, а въ неб— Богомъ

• прославленныхъ людей.

Благодарною, умиленною душою взиралъ онъ всегда бъ мір на Крестъ Христовъ, осняющій міръ и не могъ дня про­ вести, чтобы не испить изъ чудной чаши тайной вечери живо­ творящей Крови Христовой, — не вкусить Его Тла, мысленно представляя себ, что приникъ устами къ самымъ язвамъ X ристовымъ.

Можетъ-ли быть сильна и убдительна молитва людей, которые вспоминаютъ Бога лишь изрдка, изъ себялюбія, когда земными средствами не могутъ чего либо достигнуть и тогда бгутъ къ Богу, какъ къ раздатчику земныхъ благъ?

Могутъ ли молиться сильной мощной, молитвой люди, которые, и молясь, быть можетъ Богу, въ тоже время не со­ всмъ уврены въ Его бытіи?

Не такова была молитва отца Іоанна.

Онъ какъ бы воочію видлъ тотъ Престолъ славы, къ которому неслась его молитва и въ мысляхъ дерзновенно доно­ сился онъ до неба, миновалъ ополченія ангеловъ, окружающихъ страшный Престолъ Господа Славы, и, ставъ передъ этимъ Престоломъ, убжденно и смло до рзкости просилъ и требо­ валъ у Бога подачи того, о чемъ онъ молился.

Требовалъ тмъ убжденне, что для себя не просилъ ни­ чего, а просилъ помощи у благого Бога бдствующимъ какими бы то ни было бдами и горями людямъ, и имлъ право такъ дерзнозенно просить, потому что Богъ, какъ всмъ людямъ, повеллъ ему любить ближнихъ,•'— любовъ къ людямъ требу­ а етъ уже непремнно и помощи людямъ.

И потомъ, вымоливъ у Бога что нибудь, совершивъ то, — 15 что вс называли „чудомъ", съ доврчивостью и простосерде­ чіемъ дитяти разсказывалъ, „какъ благъ Богъ: когда молишься съ врою, Онъ подаетъ. Вотъ я помолился, и Богъ меня услы­ шалъ"!.

Мы жаждемъ чистой свтлой жизни, хотли-бы ровнымъ, счастливымъ порывомъ всегда возноситься къ небу, хотЬли-бы, чтобы всякій день нашей жизни былъ полонъ добрыхъ длъ и годы наши были бы одной неразрывной, длинной, длинной ц­ пью такихъ длъ и добродтелей, а, вмст съ тмъ, ежеднев­ но по нскольку разъ, такъ сказать, съ размаху валимся ли­ цомъ въ грязь, и какъ только отъ словъ надо перейти къ д­ лу, не находимъ въ себ никакихъ силъ и, полные свтлыхъ намреній, ведемъ жизнь беззаконную, чтобы не сказать пре­ ступную.

Если мы кого любимъ, то любимъ для себя, потому что присуствіе этихъ лицъ доставляетъ намъ удовольствіе.

Но за нашу всякую любовь и вниманіе требуемъ въ от­ втъ въ уплату, такой-же любви и такихъ-же вниманій, и не умемъ любить людей только потому, что они „Божьи дти" и наши братья, не умемъ длать для нихъ то, что имъ надо, не ожидая и не требуя себ никакой отплаты.

Отецъ Іоаннъ умль быть добрымъ, и былъ благъ; могъ быть онъ добръ потому, что съ самаго начала сознательныхъ лтъ старался отвергнуть себт, т. е. забыть свэ:о личность, свое ззмолюбіе, себялюбіе, а стать только органомъ, орудіемъ въ рукахъ Божіихъ, а на мсто себя поставить своего брата и служить ему.

Не досыпая, дя урывками, работая по 20 час. въ день, прозжая ежедневно больше 100 верстъ, посщая множество людей въ тягостныхъ обстоятельствахъ, онъ работалъ на чело­ вчество изъ всхъ своихъ силъ, и люди чувствовали, что онъ всмъ родной и всмъ близкій.

Да, это представляетъ собой одинъ изъ внцовъ совер­ шенной добродтели и совершенной любри: не знать никакихъ І6 Личныхъ привязанностей, не отличать никого, а всхъ отличать безконечно близкими по родству съ Богомъ.

Отецъ Іоаннъ никого не отличалъ, у него не было избран­ ныхъ, всякій знавшій его уже чувствовалъ разомъ, что всю ту заботу и привязанность, которыя человкъ можетъ дать чело­ вку, онъ у отца Іоанна въ ту минуту найдетъ.

А какъ свтла и чиста была эга лучезарная жизнь; заразъ и вся на народ и вся открытая во внутреннемъ подвиг духа.

Послдніе годы кучка лающихъ зложелателей пыталась его очернить, но смерть его показала, какъ ничтожно впеча­ тлніе, произведенные разными клеветниками, потому что сво­ имъ отношеніемъ къ памяти отца Іоанна народъ показалъ, что для него знаменитый пастырь остался въ томъ же ненарушимомъ сіяющемъ ореол.

Мы ищемъ счастье въ мір, думаемъ, что, если будемъ вдвое или втрое богаче противъ того, что имемъ теперь, бу­ демъ вполн довольны, но никогда ничмъ не удовлетворя­ емся.

Полагаемъ, что любовь людей даетъ намъ счастье, но лю­ ди измняютъ, на преданность и привязаность отвчаютъ рав­ нодушіемъ, измной, а, если отвчаютъ на любовь любовью— все же какая-то громадная сторона души остается неудовлетво.

ренною, это душа тоскуетъ по Бог, къ Которому мы душу не пускаемъ.

А онъ какъ въ своей трудовой, крестоносной жизни былъ счастливъ, сколько радости достовляло ему это постоянное об­ щеніе съ Христомъ1 и какъ свтло и ярко выражялась эта ра.

дость его, когда онъ всякій день созерцалъ въ Чаш только что таинственно преобразившуюся Кровь, таинственно преоброзившуюся Плоть Христову..

Было видно, что онъ весь исходитъ радостью и счастемъ, что словъ у него нтъ на язык, что молчаливъ его великій восторгъ отъ предвкушенія того блаженства, какимъ наслаж­ даются чистыя, оправданныя души, созерцая своего Бога..* — І7 — И вотъ, когда онъ ушелъ отъ насъ, мы спрашиваемъ себя, что-же доказала намъ чему научила насъ его жизнь?

Она доказала намъ, что Христосъ не измнимъ, что сегодня Онъ, какъ вчера,— и вчера, какъ тысячу лтъ назадъ.

Общеніе съ Нимъ доставляетъ человку величайшее, ни­ чмъ не нарушимое, ни отъ какихъ вншнихъ страданій не уменьшающееся счастье, что міръ духовный къ намъ близокъ, что Богъ по прежнему готовъ слушать молящихся къ Нему, и держитъ на готов для нихъ дивныя чудеса Свои, что Богъ даетъ великую власть людямъ, искренно Ему служащимъ.

Въ конц 19 и въ начал 20 вка въ Россіи не было имени боле извстнаго, чмъ имя отца Іоанна. Такую извст­ ность получилъ этотъ священникъ крпостью своей вры въ Бога и силою своей молитвы.

Отрадно думать, что любя и почитая"отца Іоанна при жиз­ ни, и создавая горячее почитаніе ему и по смерти, русскій на­ родъ доказалъ врность тому, что всегда отличало его пред­ козъ.

Русскій народъ показалъ, къ чему лежитъ его душа: къ подвигу духовному, къ правд Христовой, къ жизни по 'Бог, къ воплощенію на земл Божіихъ заповдей.

Отецъ Іоаннъ— кто онъ былъ среди этого народа?

Онъ былъ всеросійскій священникъ.

Вся Россія, можно сказать, была его паствой, а новйшіе быстрые способы передвиженія доставляли ему возможность час­ то посщать эту паству до отдаленныхъ мстъ Р’оссіи.

Онъ былъ священникомъ Церкви новозавтной, радующим­ ся о великомъ дл искупленія, всегда какъ бы ощущающимъ свтлыя, небесныя обтованія, всегда зовущимъ народъ поднять взоръ и чувство отъ обремененной бдствіями земли туда, въ небесную отчизну, гд безграничнымъ блаженствомъ завершают­ ся земныя скорби.

Еще онъ былъ человкъ, который въ земной жизни, въ земномъ тл жйлъ небесною жизнью, который, ходя среди 18 — насъ по земл, какъ бы слышалъ пніе горныхъ хоровъ, вгля­ дывался пристальнымъ взоромъ въ скрытыя отъ насъ небесныя тайны, и намъ о своихъ видніяхъ разсказывалъ, и насъ будилъ и залъ подняться просвтленнымъ духомъ туда, въ высоту, къ ожидающему Богу.

–  –  –

О БЪ Я В Л Е Н ІЯ О под писк на „Правительственный Встникъ" въ 1 9 0 9 году.

„Правительственный Встникъ1 оффиціальная газета, об­ '— щая для всхъ Министровъ и Управленій, издаваемая по Вы­ сочайшему повелнію съ 1869 года при Главномъ Управленіи по дламъ печати, будетъ выходить и въ 1909 году. Во исполненіе программы, распредленіе текста слдующее: Придворныя извс­ тія и церемоніалы.— Отдлъ дйствій Правительства: Правительст­ венныя сообщенія: Высочайшіе Монифесты; Именные Высочайшіе Указы и повелнія; договоры съ иностранными державами; Вы­ сочайшіе рескрипты, грамоты, награды и приказы; указы и оп­ редленія Святйшаго Синода и Правительствующаго Сената;

приказы по разнымъ вдомствамъ; распоряженія, объявляемыя Правительствующему Сенату Министрами и Управляющими Ми­ нистерствами; циркуляры: положенія, правила.вдомости, рас­ писанія, таксы, и проч.,— Отдлъ внутренній: Извстіе о Высо­ чайшихъ Особахъ и столичныя.— Свднія и распоряженія по д­ ламъ печати.— Извщенія—Казенныя и частныя объявленія. Сверхъ того, въ „Правительственномъ Встник- будутъ помшаться со­ общенія изъ области общественной, экономической и умствен­ ной жизми въ Россіи и заграницей.

„Правительственный Встникъ- выходитъ ежедневно, кро­ м дней, слдующихъ за воскресными и праздничными.

Подписка принимается въ контор редакціи „Правитель­ ственнаго Встника-, помщающейся ъ зданіи Министерства Внутреннихъ Длъ, у Чернышева моста.

......

— 21 Подписная цна на „Правительственный Встникъ":, въ Россійской Имперіи, за годъ— 12 руб., а на другіе сроки—по разсчету 1 р. за каждый мсяцъ; за границу 18 руб. въ годъ.

на другіе сроки по разсчету 1 р. 50 к. за мсяцъ. За доставку и пересылку особой платы не взимается.

Подписка принимается на вс сроки, но не иначе, какъ съ перваго числа каждаго мсяца и не дале, какъ до конца года.

За перемну адреса взимается: въ предлахъ Россіи и за границей— единовременно 1 р.. а за границу— побОк. за мсяцъ.

Плата за объявленія взимается за занятое ими мсто изъ разсчета по 25 к. со строчки мелкаго шрифта— петитъ—-въ о д ­ номъ столбц— за каждый разъ.— За разсылку при „Правитель­ ственномъ Встник" отдльныхъ объявленій, каталоговъ, прей­ скурантовъ и проч; плата взимается по 1/ц коп. съ лота вса экземпляра.

Цна отдльнаго „ номера „Правительственнаго Встника въ контор и у газетчиковъ— 5 коп.

Въ контор редакціи принимается подписка на „Указа­ тель статей, напечатанныхъ въ „Правительственномъ Встник" въ 1908 году,—цна за экземпляръ 25 коп. съ пересылкой.

Тамъ же принимается подписка на Книжную Лтопись Глав­ наго Управленія по дламъ печати" 1909 г., выходящую еженед льно. Подписная цна за годъ 6 р., за / 2 года—3 р.; за гра­ ницу: за годъ 10 р., за 1 / 2 года— 5 р. Отдльный номеръ (безъ пересылки)— 15 к. Указатели въ розницу не продаются. Для библіотекъ и любителей изданіе печатается съ одной стороны;

подписка только годовая— цна 9, за границу— 14 р. Обі явле­ нія въ „Книжную Лтопись" принимаются по цн: 1 страниц — 15 р„ 7:» стр.— 8 р. и V* с т р.--4 руб.

–  –  –

В ъ 1909 го д у „РУ С С К О Е Ч Т Е Н ІЕ " в ы х о д и т ъ в ъ _ _ _ _ _ _ _ _ _ р _а з _ _р _ _ _ _ _ _ _ м

Въ 1909 году 12 безплатныхъ преміи:

Разсы паю тся каж ды й мсяцъ, а журналъ „С б о р н и къ " е ж е недльно. ВСЕГО ВЪ 1 9 0 9 ГОДУ 6 4 БЕЗПЛАТНЫ П Р И Л О Ж Е Н ІЯ.

----- --------_ • - - БЕЗПЛ. ПРЕМІИ: г) Стнной табель-календарь на 1909 г., въ краскахъ съ рисунк. 2) Сборникъ народныхъ примть, суевріи, пословицъ, поговорокъ и прибаутокъ; у) Сборникъ историче­ скихъ анекдотовъ; у) уоо полезныхъ совтовъ по сельск.-хоз., домоводству и дом. медицин: у ) Полезныя лекарешвенныя ра­ стенія• Какъ ими лечиться; какое дйствіе производятъ, какъ ихъ собирать и разводить. Ядовитыя растенія. Совты на случай отравленія ими; 6) Самоучитель сапожнаго ремесла. Выборъ кожъ. Кройка и шитье раз. обуви, у) Попаренная книга, сушка и приготовленіе консервовъ изъ плодовъ, ягодъ и овощей. За­ готовленіе грибовъ въ прокъ. Приготовленіе разныхъ напитковъ домашнимъ способомъ (плодовыхъ винъ, лекарствъ, пива нали­ вокъ и квасовъ); 8) Руководство по бухіалшсріи и счетоводству;

6) ІІіЫ'Сіпшкъ. Сборникъ псенъ народныхъ и военныхъ боле 100 псенъ]; /о) Дурныя привычки и какъ (всего отъ нихъ избавиться (пьянство, куреніе, употребленіе различ­ ныхъ возбуждающихъ средствъ, онанизмъ и проч.): 11) Спра­ вочныя указатель о переселеніи па новыя мста и о пріобр­ теніи земли при содйствіи Крестьянскаго Поземельнаго Банка;

12) Борьба съ наскомыми, вредными для полей, оюродовь, са­ довъ и лсовъ и способы ихъ истребленія[саранчи, прусика, кобылки, черепашки и др.] П о д п и сав ш ія ся на 1 9 0 9 г. получаютъ газету въ этомъ год

Б Е ЗП Л А Т Н О СО Д Н Я П О Д П И С К И.

Подписчики получают-ь отвты на вс вопросы и совты врача; въ срочныхъ длахъ особыми письмами.

Изъ отзыва о..Русскомъ Чтеніи*'— въ—..Церковныхъ Вдомостяхъ" № и за 1901 годъ.

Газета „Русское Чтеніе" удостоена оцнки съ авторитетной сто­ роны: получила ВЫСОЧАЙШЕЕ одобоеніе для войскъ и одобре­ ніе со стороны многихъ вдомствъ, въ томъ числ Министер­ ства Народнаго Просвщенія и Вдомства Православнаго Испо­ вданія. Достаточно ознакомишься только съ нсколькими нумерами іазсты, чтобы признать т у оцнку вполн заслу­ женною, нельзя не пожелать еіі успха и широкою распростра­ ненія, особенно въ деревн, православномъ приход.

Пробные нумера іазсты „Русское Чтеніе БН ЗП Л А ТП О. Под­ “ писка принимается въ главной контор и редакціи: Спб., На­ деждинская, № 19, и во всхъ мстахъ по пріему подписки.

*Русское Чтеніе" по Высочайшему повелнію съ перваго года своего изданія (1901 г.) выписывается во вс части войскъ, гд Его Величество изволитъ быть шефомъ.

–  –  –

Вр. Й. д. Редактора Протоіерей Каедральнаго Собора Г Коноплевъ.

Печатать разршается. Цензоръ, преподаватель Семинаріи А. Топорковъ Типографія В. Д. Хворова.




Похожие работы:

«Одеська державна академія технічного регулювання та якості УДК 518.5 К. В. Литвиненко Государственное высшее учебное заведение "Национальный горный университет", г. Днепропетровск ПОЛУМАРКОВСКИЙ ГИПЕРСЛУ...»

«Инструкция Автору статьи, предлагаемой для включения в системную энциклопедию. Инструкция Автору статьи, предлагаемой для включения в "Системную Энциклопедию". Требования к оформлению энциклопедической статьи Общие положения 1. Энциклопедическая статья должна отражать системно-образующие св...»

«Последний шаг. Хиджаб [Русский] [ ] Абдулмумин Гаджиев Проверка: Абу Абдурахман Дагестани : Офис по содействию в призыве и просвещении этнических меньшинств в районе Рабва г. Эр-Рияд 1429 2008 Тема порядком избитая, где-то даже приевшаяся. Много сказано слов, написано книг, статей...»

«Краткое руководство Первые шаги Добро пожаловать в будущее микширования. Этот документ является кратким руководством, в котором изложены основы работы с DL1608, без описания подробностей. Ниже будут описаны способы коммутации, установка уровней и работа с приложением Master Fader. Для получения дополнительной информации обращайте...»

«6 У 1. новый; впервые созданный или сделанный, недавно появившийся или возникший, вновь открытый. У прт новый дом; у пачер новая квартира; у шурно новый урожай; у планет новая планета. Вашке Сакарлан куанымаш тольо: тудлан у винтовкым пуышт. С. Чавайн. Вскоре к Сакару пр...»

«* Высочайшая Йога Васиштхи Книга Первая Вайрагья Пракарана О разочаровании перевод с санскрита Бр. Дивья Чайтанья Классическая Адвайта в России advaitavedanta.ru По вопросам копирайта advaitavedanta.ru@gmail.com Разрешается некоммерческое копирование и публикация на сайтах без изменения содержимого и с ссылкой на сайт http://advaitavedan...»

«ОРГАНИЗАЦИЯ CAT ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ Конвенция против пыток Distr. GENERAL и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов CAT/C/39/Add.6 28 June 2004 обращения и наказания RUSSIAN Original: SPANISH КОМИТЕТ ПРОТИВ ПЫТОК РАССМОТРЕНИЕ ДОКЛАДОВ, ПРЕДСТАВЛЕННЫХ ГОСУДАРСТВАМИУЧА...»

«Ощущение, что всех мужчин, как книги, разложили по полочкам, и теперь я точно знаю, какую хочется перечитать снова, а какую поставить на самый верх и никогда больше не доставать. Такие знания помогают и нам, женщинам, и мужчинам существовать в комфорте. Юлия, Красноярск Уроки содержат невероятное количе...»

«ЕНЕРГЕТИЧНІ ТА ТЕПЛОТЕХНІЧНІ ПРОЦЕСИ Й УСТАТКУВАННЯ УДК 621.165 В.П. СУББОТОВИЧ, канд. техн. наук; проф. НТУ "ХПИ"; Ю.А. ЮДИН, канд. техн. наук; проф. НТУ "ХПИ"; А.В. ЛАПУЗИН, канд. техн. наук; доц. НТУ...»

«Организация Объединенных Наций A/HRC/WG.6/17/NGA/1 Генеральная Ассамблея Distr.: General 30 July 2013 Russian Original: English Совет по правам человека Рабочая группа по универсальному периодическому обзору Семнадцатая сессия Женева,...»

«"КОСМИЧЕСКАЯ НЕДЕЛЯ" в Уссурийском колледже технологии и управления В нашем колледже стало традицией проведение в апреле Недели космонавтики для обучающихся 1х курсов.Цель недели: Систематизация и расширение знаний, представлений о космонавтике.Задачи недели: Воспитывать...»








 
2017 www.kn.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.